葛书思

徘徊至天旭出自《宿广福寺》，徘徊至天旭的作者是：葛书思。 徘徊至天旭是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 徘徊至天旭的释义是：在黎明时分徘徊。 徘徊至天旭是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 徘徊至天旭的拼音读音是：pái huái zhì tiān xù。 徘徊至天旭是《宿广福寺》的第18句。 徘徊至天旭的上半句是： 良遇惬素怀。 徘徊至天旭的全句是：良遇惬素怀，徘徊至天旭。 良遇惬素怀

良遇惬素怀出自《宿广福寺》，良遇惬素怀的作者是：葛书思。 良遇惬素怀是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 良遇惬素怀的释义是：良遇惬素怀：美好的相遇让人心中愉悦，满足了平素的愿望。 良遇惬素怀是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 良遇惬素怀的拼音读音是：liáng yù qiè sù huái。 良遇惬素怀是《宿广福寺》的第17句。 良遇惬素怀的上半句是：露气霭林麓。 良遇惬素怀的下半句是

露气霭林麓出自《宿广福寺》，露气霭林麓的作者是：葛书思。 露气霭林麓是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 露气霭林麓的释义是：露水蒸气弥漫在山林脚下。 露气霭林麓是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 露气霭林麓的拼音读音是：lù qì ǎi lín lù。 露气霭林麓是《宿广福寺》的第16句。 露气霭林麓的上半句是： 钟声殷江岛。 露气霭林麓的下半句是： 良遇惬素怀。 露气霭林麓的全句是

钟声殷江岛出自《宿广福寺》，钟声殷江岛的作者是：葛书思。 钟声殷江岛是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 钟声殷江岛的释义是：钟声殷江岛：钟声回荡在江岛之上，形容钟声悠远，声势宏大。 钟声殷江岛是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 钟声殷江岛的拼音读音是：zhōng shēng yīn jiāng dǎo。 钟声殷江岛是《宿广福寺》的第15句。 钟声殷江岛的上半句是：无由寄高躅。

无由寄高躅出自《宿广福寺》，无由寄高躅的作者是：葛书思。 无由寄高躅是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 无由寄高躅的释义是：无由寄高躅：无法实现或寄托高尚的志向或抱负。 无由寄高躅是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 无由寄高躅的拼音读音是：wú yóu jì gāo zhú。 无由寄高躅是《宿广福寺》的第14句。 无由寄高躅的上半句是： 所愧形迹拘。 无由寄高躅的下半句是： 钟声殷江岛。

所愧形迹拘出自《宿广福寺》，所愧形迹拘的作者是：葛书思。 所愧形迹拘是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 所愧形迹拘的释义是：所愧形迹拘：感到惭愧的是自己的行为举止受到拘束。 所愧形迹拘是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 所愧形迹拘的拼音读音是：suǒ kuì xíng jì jū。 所愧形迹拘是《宿广福寺》的第13句。 所愧形迹拘的上半句是：玄谈干身毒。 所愧形迹拘的下半句是：无由寄高躅。

玄谈干身毒出自《宿广福寺》，玄谈干身毒的作者是：葛书思。 玄谈干身毒是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 玄谈干身毒的释义是：玄谈干身毒：指佛教高深的哲理难以理解，如同干枯的毒草。身毒，古称印度为身毒。 玄谈干身毒是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 玄谈干身毒的拼音读音是：xuán tán gàn shēn dú。 玄谈干身毒是《宿广福寺》的第12句。 玄谈干身毒的上半句是： 清词丽陶谢。

清词丽陶谢出自《宿广福寺》，清词丽陶谢的作者是：葛书思。 清词丽陶谢是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 清词丽陶谢的释义是：清词丽句，陶冶情操，模仿陶渊明、谢灵运的诗风。 清词丽陶谢是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 清词丽陶谢的拼音读音是：qīng cí lì táo xiè。 清词丽陶谢是《宿广福寺》的第11句。 清词丽陶谢的上半句是：缮性久已熟。 清词丽陶谢的下半句是：玄谈干身毒。

缮性久已熟出自《宿广福寺》，缮性久已熟的作者是：葛书思。 缮性久已熟是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 缮性久已熟的释义是：改变性情已经习惯于久远。 缮性久已熟是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 缮性久已熟的拼音读音是：shàn xìng jiǔ yǐ shú。 缮性久已熟是《宿广福寺》的第10句。 缮性久已熟的上半句是： 况与静者俱。 缮性久已熟的下半句是： 清词丽陶谢。

况与静者俱出自《宿广福寺》，况与静者俱的作者是：葛书思。 况与静者俱是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 况与静者俱的释义是：况与静者俱：何况与清静的人在一起。 况与静者俱是宋代诗人葛书思的作品，风格是：诗。 况与静者俱的拼音读音是：kuàng yǔ jìng zhě jù。 况与静者俱是《宿广福寺》的第9句。 况与静者俱的上半句是：延坐同茗粥。 况与静者俱的下半句是：缮性久已熟。