冯楫

粮食相接济出自《劝谕赈济诗》，粮食相接济的作者是：冯楫。 粮食相接济是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 粮食相接济的释义是：粮食相接济：互相援助粮食，指在困难时期相互提供粮食援助，以解决饥饿问题。 粮食相接济是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 粮食相接济的拼音读音是：liáng shí xiāng jiē jì。 粮食相接济是《劝谕赈济诗》的第18句。 粮食相接济的上半句是： 于时已麦熟。

于时已麦熟出自《劝谕赈济诗》，于时已麦熟的作者是：冯楫。 于时已麦熟是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 于时已麦熟的释义是：当时正值麦子成熟时节。 于时已麦熟是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 于时已麦熟的拼音读音是：yú shí yǐ mài shú。 于时已麦熟是《劝谕赈济诗》的第17句。 于时已麦熟的上半句是：八旬乃休止。 于时已麦熟的下半句是：粮食相接济。 于时已麦熟的全句是：于时已麦熟

八旬乃休止出自《劝谕赈济诗》，八旬乃休止的作者是：冯楫。 八旬乃休止是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 八旬乃休止的释义是：八旬乃休止：指到了八十岁就退休或停止工作。 八旬乃休止是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 八旬乃休止的拼音读音是：bā xún nǎi xiū zhǐ。 八旬乃休止是《劝谕赈济诗》的第16句。 八旬乃休止的上半句是： 日饭八千人。 八旬乃休止的下半句是： 于时已麦熟。

日饭八千人出自《劝谕赈济诗》，日饭八千人的作者是：冯楫。 日饭八千人是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 日饭八千人的释义是：日饭八千人：指每日供应八千人的饭食，形容赈济规模之大。 日饭八千人是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 日饭八千人的拼音读音是：rì fàn bā qiān rén。 日饭八千人是《劝谕赈济诗》的第15句。 日饭八千人的上半句是：割己用施惠。 日饭八千人的下半句是：八旬乃休止

割己用施惠出自《劝谕赈济诗》，割己用施惠的作者是：冯楫。 割己用施惠是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 割己用施惠的释义是：割己用施惠：指舍弃自己的利益来帮助他人。 割己用施惠是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 割己用施惠的拼音读音是：gē jǐ yòng shī huì。 割己用施惠是《劝谕赈济诗》的第14句。 割己用施惠的上半句是： 复自劝乡邦。 割己用施惠的下半句是： 日饭八千人。

复自劝乡邦出自《劝谕赈济诗》，复自劝乡邦的作者是：冯楫。 复自劝乡邦是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 复自劝乡邦的释义是：复自劝乡邦：再次勉励自己的家乡。 复自劝乡邦是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 复自劝乡邦的拼音读音是：fù zì quàn xiāng bāng。 复自劝乡邦是《劝谕赈济诗》的第13句。 复自劝乡邦的上半句是：小儿有遗弃。 复自劝乡邦的下半句是：割己用施惠。

小儿有遗弃出自《劝谕赈济诗》，小儿有遗弃的作者是：冯楫。 小儿有遗弃是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 小儿有遗弃的释义是：小儿有遗弃：指一些小孩子被父母遗弃，无法得到抚养和关爱。 小儿有遗弃是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 小儿有遗弃的拼音读音是：xiǎo ér yǒu yí qì。 小儿有遗弃是《劝谕赈济诗》的第12句。 小儿有遗弃的上半句是： 忽见道途间。 小儿有遗弃的下半句是：

忽见道途间出自《劝谕赈济诗》，忽见道途间的作者是：冯楫。 忽见道途间是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 忽见道途间的释义是：忽然在道路上看到。 忽见道途间是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 忽见道途间的拼音读音是：hū jiàn dào tú jiān。 忽见道途间是《劝谕赈济诗》的第11句。 忽见道途间的上半句是：迤逦治行计。 忽见道途间的下半句是：小儿有遗弃。 忽见道途间的全句是：忽见道途间

迤逦治行计出自《劝谕赈济诗》，迤逦治行计的作者是：冯楫。 迤逦治行计是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 迤逦治行计的释义是：迤逦治行计：形容计划周密，行动有序。 迤逦治行计是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 迤逦治行计的拼音读音是：yí lǐ zhì xíng jì。 迤逦治行计是《劝谕赈济诗》的第10句。 迤逦治行计的上半句是： 寻复拜召命。 迤逦治行计的下半句是： 忽见道途间。

寻复拜召命出自《劝谕赈济诗》，寻复拜召命的作者是：冯楫。 寻复拜召命是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 寻复拜召命的释义是：寻复拜召命：指诗人寻找机会再次接受朝廷的征召和任命。 寻复拜召命是宋代诗人冯楫的作品，风格是：诗。 寻复拜召命的拼音读音是：xún fù bài zhào mìng。 寻复拜召命是《劝谕赈济诗》的第9句。 寻复拜召命的上半句是：被罪归田里。 寻复拜召命的下半句是：迤逦治行计