曾宏父

不将文字立藩篱出自《题凤山书院修禊图》，不将文字立藩篱的作者是：曾宏父。 不将文字立藩篱是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 不将文字立藩篱的释义是：“不将文字立藩篱”释义为：不把文字当作划分界限的藩篱。这里的意思是说，文学创作不应局限于文字的框框，而应具有开放性和包容性。 不将文字立藩篱是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 不将文字立藩篱的拼音读音是：bù jiāng wén zì lì

伟矣兰亭众君子出自《题凤山书院修禊图》，伟矣兰亭众君子的作者是：曾宏父。 伟矣兰亭众君子是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 伟矣兰亭众君子的释义是：伟矣兰亭众君子：指的是那些才华横溢、品德高尚的文人雅士。这里的“兰亭”是指东晋王羲之等人在会稽山兰亭举办的宴会，因王羲之在此宴会上所作的《兰亭序》而闻名，成为书法史上的经典之作，也象征着文人墨客的聚集之地。 伟矣兰亭众君子是宋代诗人曾宏父的作品

诗到无诗乃是诗出自《题凤山书院修禊图》，诗到无诗乃是诗的作者是：曾宏父。 诗到无诗乃是诗是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 诗到无诗乃是诗的释义是：“诗到无诗乃是诗”这句话的意思是，当诗歌达到了一种超越常规、看似无诗的境界时，反而达到了诗歌的最高境界。这是一种对诗歌艺术境界的高评价，认为真正的诗歌创作应当超越字句的堆砌，达到一种形而上的艺术效果。 诗到无诗乃是诗是宋代诗人曾宏父的作品，风格是

醉能辞醉原非醉出自《题凤山书院修禊图》，醉能辞醉原非醉的作者是：曾宏父。 醉能辞醉原非醉是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 醉能辞醉原非醉的释义是：醉能辞醉原非醉，意为：醉到能够辞谢醉酒的状态，其实并非真正的醉酒。这句话表达了醉酒之后，人可能因为陶醉于某种境界或情感，而达到一种超脱现实的境界，看似醉酒，实则心灵并未沉醉。 醉能辞醉原非醉是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。

人情忘我总熙熙出自《题凤山书院修禊图》，人情忘我总熙熙的作者是：曾宏父。 人情忘我总熙熙是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 人情忘我总熙熙的释义是：人情忘我总熙熙：人们彼此间的热情与关怀使个体忘却自我，营造出一种欢乐祥和的氛围。 人情忘我总熙熙是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 人情忘我总熙熙的拼音读音是：rén qíng wàng wǒ zǒng xī xī。

世事藏机应落落出自《题凤山书院修禊图》，世事藏机应落落的作者是：曾宏父。 世事藏机应落落是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 世事藏机应落落的释义是：世事藏机应落落：世事中蕴含着各种机遇，应当从容应对。 世事藏机应落落是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 世事藏机应落落的拼音读音是：shì shì cáng jī yīng luò luò。 世事藏机应落落是《题凤山书院修禊图》的第3句。

正是流觞修禊时出自《题凤山书院修禊图》，正是流觞修禊时的作者是：曾宏父。 正是流觞修禊时是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 正是流觞修禊时的释义是：正是流觞修禊时：指正值举行流觞曲水之宴，修禊（古代一种在河边举行的水上清洁仪式）的时节。 正是流觞修禊时是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 正是流觞修禊时的拼音读音是：zhèng shì liú shāng xiū xì shí。

暮春浴罢振春衣出自《题凤山书院修禊图》，暮春浴罢振春衣的作者是：曾宏父。 暮春浴罢振春衣是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 暮春浴罢振春衣的释义是：暮春浴罢振春衣：指在春天即将结束的时候，沐浴完毕后，抖擞精神穿上春装。这里的“振”字有抖擞、焕发之意，表达了沐浴后的轻松愉悦心情以及对春日美好时光的珍惜。 暮春浴罢振春衣是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 暮春浴罢振春衣的拼音读音是：mù

褒忠录后上恩深出自《咏胡季昭贬象州》，褒忠录后上恩深的作者是：曾宏父。 褒忠录后上恩深是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 褒忠录后上恩深的释义是：褒忠录后上恩深：赞扬忠诚的行为，记录在案，对忠臣的恩情深厚。 褒忠录后上恩深是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 褒忠录后上恩深的拼音读音是：bāo zhōng lù hòu shàng ēn shēn。 褒忠录后上恩深是《咏胡季昭贬象州》的第8句。

天定胜人公议在出自《咏胡季昭贬象州》，天定胜人公议在的作者是：曾宏父。 天定胜人公议在是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 天定胜人公议在的释义是：天定胜人，公议在。释义：天意决定一切，而人的舆论仍然存在。 天定胜人公议在是宋代诗人曾宏父的作品，风格是：诗。 天定胜人公议在的拼音读音是：tiān dìng shèng rén gōng yì zài。 天定胜人公议在是《咏胡季昭贬象州》的第7句。