程洵

济世何须识丁字出自《游浯溪用张宛邱韵》，济世何须识丁字的作者是：程洵。 济世何须识丁字是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 济世何须识丁字的释义是：济世何须识丁字：指要救世救人，并不一定要有文化或识字。这里的“丁字”指的是文字，寓意知识或学问。诗人通过这句话表达了一种观点，即救世救人的精神比知识学问更为重要。 济世何须识丁字是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 济世何须识丁字的拼音读音是：jì

英英李郭为时生出自《游浯溪用张宛邱韵》，英英李郭为时生的作者是：程洵。 英英李郭为时生是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 英英李郭为时生的释义是：英英李郭为时生：英俊的李郭二人为当时而生，意指这两位人物具有出众的才华和美貌，恰逢其时地出现在世间。 英英李郭为时生是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 英英李郭为时生的拼音读音是：yīng yīng lǐ guō wèi shí shēng。

太白入月胡当死出自《游浯溪用张宛邱韵》，太白入月胡当死的作者是：程洵。 太白入月胡当死是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 太白入月胡当死的释义是：太白入月胡当死：李白入月宫，胡人应当死。这里的“太白”指的是李白，古代诗文中常用太白星代指李白。诗句中“入月”意味着李白进入月亮，而“胡当死”则是对胡人的一种诅咒，意指胡人应当死亡。整句表达了诗人对李白才华横溢的赞叹，同时也带有对胡人的敌意。

皇天悔祸见星纪出自《游浯溪用张宛邱韵》，皇天悔祸见星纪的作者是：程洵。 皇天悔祸见星纪是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 皇天悔祸见星纪的释义是：皇天悔祸见星纪：指上天因为悔恨自己的过错而出现星辰变化的现象。 皇天悔祸见星纪是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 皇天悔祸见星纪的拼音读音是：huáng tiān huǐ huò jiàn xīng jì。 皇天悔祸见星纪是《游浯溪用张宛邱韵》的第9句

如振槁叶弹浮埃出自《游浯溪用张宛邱韵》，如振槁叶弹浮埃的作者是：程洵。 如振槁叶弹浮埃是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 如振槁叶弹浮埃的释义是：如振槁叶弹浮埃：比喻轻轻一击，便使枯萎的树叶和飞扬的尘埃散落。此处形容力量虽小，却能产生显著的效果。 如振槁叶弹浮埃是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 如振槁叶弹浮埃的拼音读音是：rú zhèn gǎo yè dàn fú āi。

若为二十四郡守出自《游浯溪用张宛邱韵》，若为二十四郡守的作者是：程洵。 若为二十四郡守是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 若为二十四郡守的释义是：若为二十四郡守：假如能担任二十四郡的郡守。这里的“若为”表示一种假设的语气，“二十四郡守”指的是担任多个郡的官员。 若为二十四郡守是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 若为二十四郡守的拼音读音是：ruò wèi èr shí sì jùn shǒu。

羯胡本非刘石才出自《游浯溪用张宛邱韵》，羯胡本非刘石才的作者是：程洵。 羯胡本非刘石才是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 羯胡本非刘石才的释义是：这句诗中的“羯胡本非刘石才”意思是：羯胡并非刘石这样的才能。这里的“羯胡”指的是古代北方民族，而“刘石”则指代有才能的人。整句表达了作者认为某些民族或群体并不具备与刘石等才子相媲美的才能。 羯胡本非刘石才是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。

渔阳金鼓动地来出自《游浯溪用张宛邱韵》，渔阳金鼓动地来的作者是：程洵。 渔阳金鼓动地来是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 渔阳金鼓动地来的释义是：渔阳金鼓动地来：指战鼓声如同渔阳（古代地名，今北京附近）的金鼓声一般震撼天地，形容战事或军情的紧急和激烈。 渔阳金鼓动地来是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 渔阳金鼓动地来的拼音读音是：yú yáng jīn gǔ dòng dì lái。

欲向温柔乡里老出自《游浯溪用张宛邱韵》，欲向温柔乡里老的作者是：程洵。 欲向温柔乡里老是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 欲向温柔乡里老的释义是：欲向温柔乡里老：希望在一个充满温情的乡村中安度晚年。 欲向温柔乡里老是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 欲向温柔乡里老的拼音读音是：yù xiàng wēn róu xiāng lǐ lǎo。 欲向温柔乡里老是《游浯溪用张宛邱韵》的第4句。

后裔居安不虑危出自《游浯溪用张宛邱韵》，后裔居安不虑危的作者是：程洵。 后裔居安不虑危是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 后裔居安不虑危的释义是：后裔居安不虑危：指子孙后代生活安稳，无需担心危险和困难。 后裔居安不虑危是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 后裔居安不虑危的拼音读音是：hòu yì jū ān bù lǜ wēi。 后裔居安不虑危是《游浯溪用张宛邱韵》的第3句。