程洵
欲去重嗟咤出自《游狮子岩》,欲去重嗟咤的作者是:程洵。 欲去重嗟咤是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 欲去重嗟咤的释义是:欲去重嗟咤:将要离开时,不禁又叹息不已。 欲去重嗟咤是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 欲去重嗟咤的拼音读音是:yù qù zhòng jiē zhà。 欲去重嗟咤是《游狮子岩》的第20句。 欲去重嗟咤的上半句是: 兹游真胜绝。 欲去重嗟咤的下半句是: 老僧劝少留。
兹游真胜绝出自《游狮子岩》,兹游真胜绝的作者是:程洵。 兹游真胜绝是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 兹游真胜绝的释义是:兹游真胜绝:这次游览确实非常美妙绝伦。 兹游真胜绝是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 兹游真胜绝的拼音读音是:zī yóu zhēn shèng jué。 兹游真胜绝是《游狮子岩》的第19句。 兹游真胜绝的上半句是:岂容俗人假。 兹游真胜绝的下半句是:欲去重嗟咤。
岂容俗人假出自《游狮子岩》,岂容俗人假的作者是:程洵。 岂容俗人假是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 岂容俗人假的释义是:岂容俗人假:不容许世俗之人虚伪造作。 岂容俗人假是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 岂容俗人假的拼音读音是:qǐ róng sú rén jiǎ。 岂容俗人假是《游狮子岩》的第18句。 岂容俗人假的上半句是: 应是山灵护。 岂容俗人假的下半句是: 兹游真胜绝。
应是山灵护出自《游狮子岩》,应是山灵护的作者是:程洵。 应是山灵护是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 应是山灵护的释义是:应是山灵护:应该是山中的神灵在保护。 应是山灵护是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 应是山灵护的拼音读音是:yīng shì shān líng hù。 应是山灵护是《游狮子岩》的第17句。 应是山灵护的上半句是:解使百兽哑。 应是山灵护的下半句是:岂容俗人假。
解使百兽哑出自《游狮子岩》,解使百兽哑的作者是:程洵。 解使百兽哑是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 解使百兽哑的释义是:使百兽失去声音,无法鸣叫。 解使百兽哑是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 解使百兽哑的拼音读音是:jiě shǐ bǎi shòu yǎ。 解使百兽哑是《游狮子岩》的第16句。 解使百兽哑的上半句是: 欲为河东吼。 解使百兽哑的下半句是: 应是山灵护。 解使百兽哑的全句是
欲为河东吼出自《游狮子岩》,欲为河东吼的作者是:程洵。 欲为河东吼是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 欲为河东吼的释义是:欲为河东吼:比喻有雄心壮志,想要有所作为。 欲为河东吼是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 欲为河东吼的拼音读音是:yù wèi hé dōng hǒu。 欲为河东吼是《游狮子岩》的第15句。 欲为河东吼的上半句是:踞坐颐颊哆。 欲为河东吼的下半句是:解使百兽哑。
踞坐颐颊哆出自《游狮子岩》,踞坐颐颊哆的作者是:程洵。 踞坐颐颊哆是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 踞坐颐颊哆的释义是:踞坐颐颊哆:指坐着时,面颊肌肉放松,嘴角微微张开的样子。 踞坐颐颊哆是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 踞坐颐颊哆的拼音读音是:jù zuò yí jiá duō。 踞坐颐颊哆是《游狮子岩》的第14句。 踞坐颐颊哆的上半句是: 狮猊骋其勇。 踞坐颐颊哆的下半句是: 欲为河东吼
狮猊骋其勇出自《游狮子岩》,狮猊骋其勇的作者是:程洵。 狮猊骋其勇是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 狮猊骋其勇的释义是:狮猊骋其勇:狮子勇猛地奔跑。 狮猊骋其勇是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 狮猊骋其勇的拼音读音是:shī ní chěng qí yǒng。 狮猊骋其勇是《游狮子岩》的第13句。 狮猊骋其勇的上半句是:返照幽以雅。 狮猊骋其勇的下半句是:踞坐颐颊哆。 狮猊骋其勇的全句是
返照幽以雅出自《游狮子岩》,返照幽以雅的作者是:程洵。 返照幽以雅是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 返照幽以雅的释义是:返照幽以雅:指景色在反射中显得既幽深又雅致。 返照幽以雅是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 返照幽以雅的拼音读音是:fǎn zhào yōu yǐ yǎ。 返照幽以雅是《游狮子岩》的第12句。 返照幽以雅的上半句是: 日光何处来。 返照幽以雅的下半句是: 狮猊骋其勇。
日光何处来出自《游狮子岩》,日光何处来的作者是:程洵。 日光何处来是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 日光何处来的释义是:日光何处来:指的是阳光从何处照进来,表达了诗人对狮子岩内部光线来源的疑问和探寻。 日光何处来是宋代诗人程洵的作品,风格是:诗。 日光何处来的拼音读音是:rì guāng hé chù lái。 日光何处来是《游狮子岩》的第11句。 日光何处来的上半句是:宛宛如覆瓦。