开庆太学生
担书来领西湖水出自《美文文山劾董宋臣》,担书来领西湖水的作者是:开庆太学生。 担书来领西湖水是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 担书来领西湖水的释义是:担书来领西湖水,意为背着书籍来领取西湖的水。这里可能运用了比喻手法,将读书学习比作“担书”,将西湖的水象征知识与智慧,表达了诗人追求知识、渴望智慧的意境。 担书来领西湖水是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 担书来领西湖水的拼音读音是
逢人见说太平时出自《美文文山劾董宋臣》,逢人见说太平时的作者是:开庆太学生。 逢人见说太平时是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 逢人见说太平时的释义是:逢人见说太平时:人们见面时都说天下太平。 逢人见说太平时是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 逢人见说太平时的拼音读音是:féng rén jiàn shuō tài píng shí。 逢人见说太平时是《美文文山劾董宋臣》的第7句。
已学希夷不愿仕出自《美文文山劾董宋臣》,已学希夷不愿仕的作者是:开庆太学生。 已学希夷不愿仕是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 已学希夷不愿仕的释义是:已学希夷不愿仕:已经学习希夷(指道教祖师老子)的学说,不愿意再从事官职。 已学希夷不愿仕是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 已学希夷不愿仕的拼音读音是:yǐ xué xī yí bù yuàn shì。
鲰生曾作茶岭诗出自《美文文山劾董宋臣》,鲰生曾作茶岭诗的作者是:开庆太学生。 鲰生曾作茶岭诗是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 鲰生曾作茶岭诗的释义是:鲰生曾作茶岭诗:指一个名叫鲰生的人曾经创作过一首题为《茶岭》的诗。鲰生,在此处指的是诗人或文人。 鲰生曾作茶岭诗是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 鲰生曾作茶岭诗的拼音读音是:zōu shēng céng zuò chá lǐng
有硬脊梁担得起出自《美文文山劾董宋臣》,有硬脊梁担得起的作者是:开庆太学生。 有硬脊梁担得起是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 有硬脊梁担得起的释义是:有硬脊梁担得起:比喻有坚强意志和勇气,能承担重任。 有硬脊梁担得起是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 有硬脊梁担得起的拼音读音是:yǒu yìng jí liáng dān dé qǐ。 有硬脊梁担得起是《美文文山劾董宋臣》的第4句。
扫除阴类谁之功出自《美文文山劾董宋臣》,扫除阴类谁之功的作者是:开庆太学生。 扫除阴类谁之功是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 扫除阴类谁之功的释义是:扫除阴类谁之功:指谁有功于扫除邪恶势力。 扫除阴类谁之功是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 扫除阴类谁之功的拼音读音是:sǎo chú yīn lèi shuí zhī gōng。 扫除阴类谁之功是《美文文山劾董宋臣》的第3句。
中兴又自庚申始出自《美文文山劾董宋臣》,中兴又自庚申始的作者是:开庆太学生。 中兴又自庚申始是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 中兴又自庚申始的释义是:中兴又自庚申始:指的是从庚申年(公元760年)开始,国家再次进入繁荣昌盛的时期。庚申年即唐朝肃宗至德元年的开始,诗人以“中兴”来形容这一时期的复兴景象。 中兴又自庚申始是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 中兴又自庚申始的拼音读音是
拨转天纲回地纪出自《美文文山劾董宋臣》,拨转天纲回地纪的作者是:开庆太学生。 拨转天纲回地纪是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 拨转天纲回地纪的释义是:拨转天纲回地纪:比喻纠正或改变混乱的社会秩序。 拨转天纲回地纪是宋代诗人开庆太学生的作品,风格是:诗。 拨转天纲回地纪的拼音读音是:bō zhuǎn tiān gāng huí dì jì。 拨转天纲回地纪是《美文文山劾董宋臣》的第1句。
这首诗是宋代诗人陆游所作的《书董宋臣〈秋夜将晓出篱门迎凉有感〉诗后》。 译文: 拨转天纲回地纪,中兴又自庚申始。 扫除阴类谁之功,有硬脊梁担得起。 鲰生曾作茶岭诗,已学希夷不愿仕。 逢人见说太平时,担书来领西湖水。 幽阴何物号阎罗,污我青天莫敢指。 国人咸惧妖复来,天子自知忠可使。 履斋泉下不伏款,帝谓董贤人切齿。 未闻蔡笔颂余公,但见欧书责高子。 扬扬颜面见士夫,不知世间有羞耻。
拨转天纲回地纪,中兴又自庚申始。 扫除阴类谁之功,有硬脊梁担得起。 鲰生曾作茶岭诗,已学希夷不愿仕。 逢人见说太平时,担书来领西湖水。 幽阴何物号阎罗,污我青天莫敢指。 国人咸惧妖复来,天子自知忠可使。 履斋泉下不伏款,帝谓董贤人切齿。 未闻蔡笔颂余公,但见欧书责高子。 扬扬颜面见士夫,不知世间有羞耻。 吁嗟今世负大名,禄重忠言类如是。 一身富贵尽有馀,何况明明今在迩。 中书虽有空头敕