程永奇

吾欲师昭氏出自《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》，吾欲师昭氏的作者是：程永奇。 吾欲师昭氏是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 吾欲师昭氏的释义是：我欲师昭氏：希望以昭氏为师，即以昭明太子萧统为榜样，学习其博学多才。昭明太子是南朝梁的文学成就很高的皇帝，其文学造诣颇深，此处以他为师，表达诗人对文学艺术的追求和敬仰。 吾欲师昭氏是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 吾欲师昭氏的拼音读音是：wú yù

不鼓无成亏出自《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》，不鼓无成亏的作者是：程永奇。 不鼓无成亏是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 不鼓无成亏的释义是：鼓：击鼓；无成：无所成就；亏：亏损，损失。不鼓无成亏，意指不求无成而造成损失。这句话比喻在做事时，不应该因为不求有功而造成损失或失败。 不鼓无成亏是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 不鼓无成亏的拼音读音是：bù gǔ wú chéng kuī。

岂必在文士出自《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》，岂必在文士的作者是：程永奇。 岂必在文士是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 岂必在文士的释义是：不一定非要在文人墨客中。 岂必在文士是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 岂必在文士的拼音读音是：qǐ bì zài wén shì。 岂必在文士是《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》的第24句。 岂必在文士的上半句是： 世事难具陈。 岂必在文士的下半句是：

世事难具陈出自《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》，世事难具陈的作者是：程永奇。 世事难具陈是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 世事难具陈的释义是：世事难以详尽陈述。 世事难具陈是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 世事难具陈的拼音读音是：shì shì nán jù chén。 世事难具陈是《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》的第23句。 世事难具陈的上半句是：而昧洙泗理。 世事难具陈的下半句是

而昧洙泗理出自《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》，而昧洙泗理的作者是：程永奇。 而昧洙泗理是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 而昧洙泗理的释义是：不明晓儒家经典。 而昧洙泗理是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 而昧洙泗理的拼音读音是：ér mèi zhū sì lǐ。 而昧洙泗理是《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》的第22句。 而昧洙泗理的上半句是： 纷纷稗官说。 而昧洙泗理的下半句是： 世事难具陈

纷纷稗官说出自《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》，纷纷稗官说的作者是：程永奇。 纷纷稗官说是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 纷纷稗官说的释义是：纷纷稗官说：指众多浅薄无聊的文人墨客的言论。稗官，原指古代的官职，后多指非正史或非官方的记载，此处用来比喻那些无足轻重的文人。纷纷，表示众多纷杂。说，言论。 纷纷稗官说是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 纷纷稗官说的拼音读音是：fēn fēn bài

肯与骊黄齿出自《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》，肯与骊黄齿的作者是：程永奇。 肯与骊黄齿是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 肯与骊黄齿的释义是：肯与骊黄齿：意指愿意与骊黄马一同老去，比喻愿意与朋友一同度过晚年。骊黄齿，骊黄马，代指骏马，此处用以比喻贤才。 肯与骊黄齿是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 肯与骊黄齿的拼音读音是：kěn yǔ lí huáng chǐ。

九方相神骏出自《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》，九方相神骏的作者是：程永奇。 九方相神骏是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 九方相神骏的释义是：九方相神骏：指九方皋辨识神马的能力，比喻识人识物的高超才能。 九方相神骏是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 九方相神骏的拼音读音是：jiǔ fāng xiāng shén jùn。 九方相神骏是《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》的第19句。

弃走却千里出自《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》，弃走却千里的作者是：程永奇。 弃走却千里是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 弃走却千里的释义是：远离或离开千里之外。 弃走却千里是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 弃走却千里的拼音读音是：qì zǒu què qiān lǐ。 弃走却千里是《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》的第18句。 弃走却千里的上半句是： 一观繇羲帖。 弃走却千里的下半句是：

一观繇羲帖出自《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》，一观繇羲帖的作者是：程永奇。 一观繇羲帖是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 一观繇羲帖的释义是：一观繇羲帖：指观赏王羲之的书法作品。繇羲即王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。 一观繇羲帖是宋代诗人程永奇的作品，风格是：诗。 一观繇羲帖的拼音读音是：yī guān yáo xī tiē。 一观繇羲帖是《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》的第17句。