汤思退

峰峦杳霭间出自《菩萨蛮 · 游水月寺》，峰峦杳霭间的作者是：汤思退。 峰峦杳霭间是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 峰峦杳霭间的释义是：峰峦杳霭间：山峰和山峦在迷茫的云雾中。 峰峦杳霭间是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 峰峦杳霭间的拼音读音是：fēng luán yǎo ǎi jiān。 峰峦杳霭间是《菩萨蛮 · 游水月寺》的第8句。 峰峦杳霭间的上半句是：何处是华山。 峰峦杳霭间的全句是

何处是华山出自《菩萨蛮 · 游水月寺》，何处是华山的作者是：汤思退。 何处是华山是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 何处是华山的释义是：何处是华山：指代诗人的迷失和困惑，表达出诗人对于自身处境和人生道路的不确定和迷茫。 何处是华山是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 何处是华山的拼音读音是：hé chù shì huá shān。 何处是华山是《菩萨蛮 · 游水月寺》的第7句。

金界青松映出自《菩萨蛮 · 游水月寺》，金界青松映的作者是：汤思退。 金界青松映是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 金界青松映的释义是：金界青松映：金色佛界中的青松映衬，形容寺庙庄严的景象。 金界青松映是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 金界青松映的拼音读音是：jīn jiè qīng sōng yìng。 金界青松映是《菩萨蛮 · 游水月寺》的第6句。 金界青松映的上半句是： 钟声云外听。

钟声云外听出自《菩萨蛮 · 游水月寺》，钟声云外听的作者是：汤思退。 钟声云外听是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 钟声云外听的释义是：钟声悠扬，仿佛从云外传来。 钟声云外听是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 钟声云外听的拼音读音是：zhōng shēng yún wài tīng。 钟声云外听是《菩萨蛮 · 游水月寺》的第5句。 钟声云外听的上半句是：征衣尽日香。 钟声云外听的下半句是

征衣尽日香出自《菩萨蛮 · 游水月寺》，征衣尽日香的作者是：汤思退。 征衣尽日香是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 征衣尽日香的释义是：征衣尽日香：指战士的衣衫整天都散发着香气，可能是因为衣衫中带有战马或其他香草的香气。这里以征衣的香气来象征战士的忠诚和英勇。 征衣尽日香是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 征衣尽日香的拼音读音是：zhēng yī jǐn rì xiāng。

霜橘半垂黄出自《菩萨蛮 · 游水月寺》，霜橘半垂黄的作者是：汤思退。 霜橘半垂黄是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 霜橘半垂黄的释义是：霜橘半垂黄：指树上挂着的橘子像被霜打了一样，半边已经变黄。 霜橘半垂黄是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 霜橘半垂黄的拼音读音是：shuāng jú bàn chuí huáng。 霜橘半垂黄是《菩萨蛮 · 游水月寺》的第3句。 霜橘半垂黄的上半句是

更上雕鞍穷翠巘出自《菩萨蛮 · 游水月寺》，更上雕鞍穷翠巘的作者是：汤思退。 更上雕鞍穷翠巘是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 更上雕鞍穷翠巘的释义是：更上雕鞍穷翠巘：骑着华丽的马鞍，攀登绿色的山峰直到尽头。 更上雕鞍穷翠巘是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 更上雕鞍穷翠巘的拼音读音是：gèng shàng diāo ān qióng cuì yǎn。 更上雕鞍穷翠巘是《菩萨蛮 ·

画船横绝湖波练出自《菩萨蛮 · 游水月寺》，画船横绝湖波练的作者是：汤思退。 画船横绝湖波练是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 画船横绝湖波练的释义是：画船横绝湖波练：描绘了一艘画船横渡湖面，其轨迹如同一道波光粼粼的练带。 画船横绝湖波练是宋代诗人汤思退的作品，风格是：词。 画船横绝湖波练的拼音读音是：huà chuán héng jué hú bō liàn。 画船横绝湖波练是《菩萨蛮 ·

默默无言总是真出自《咏石僧》，默默无言总是真的作者是：汤思退。 默默无言总是真是宋代诗人汤思退的作品，风格是：诗。 默默无言总是真的释义是：默默无言总是真，意指石僧因其沉默不语而显得更加真实、纯粹。 默默无言总是真是宋代诗人汤思退的作品，风格是：诗。 默默无言总是真的拼音读音是：mò mò wú yán zǒng shì zhēn。 默默无言总是真是《咏石僧》的第4句。 默默无言总是真的上半句是

有人若问西来意出自《咏石僧》，有人若问西来意的作者是：汤思退。 有人若问西来意是宋代诗人汤思退的作品，风格是：诗。 有人若问西来意的释义是：此句“有人若问西来意”中的“西来意”指的是佛教禅宗祖师达摩从印度西来东土，传法至中国的意境，这里的“意”即指禅宗的宗旨和真谛。整句意为：如果有人问起从西方来的达摩祖师的禅宗宗旨是什么。 有人若问西来意是宋代诗人汤思退的作品，风格是：诗。