舜禅师

椎胸贫子一分钱出自《偈二首》，椎胸贫子一分钱的作者是：舜禅师。 椎胸贫子一分钱是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 椎胸贫子一分钱的释义是：椎胸贫子一分钱：指极度贫困的人为了生存，不惜以自己的身体为代价，去换取极少的钱财。这里的“椎胸”是比喻，形容贫穷到极点，以至于连一分钱都难以得到，需要付出极大的牺牲。 椎胸贫子一分钱是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 椎胸贫子一分钱的拼音读音是：chuí

孰谓个中端的处出自《偈二首》，孰谓个中端的处的作者是：舜禅师。 孰谓个中端的处是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 孰谓个中端的处的释义是：此句意为：谁说其中有一个最终的处所？ 孰谓个中端的处是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 孰谓个中端的处的拼音读音是：shú wèi gè zhōng duān de chù。 孰谓个中端的处是《偈二首》的第3句。 孰谓个中端的处的上半句是：不涉二途病亦然。

不涉二途病亦然出自《偈二首》，不涉二途病亦然的作者是：舜禅师。 不涉二途病亦然是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 不涉二途病亦然的释义是：不涉二途病亦然：意指不涉及两种途径，病情也同样难以治愈。这句话可以理解为，不论选择哪种方法，病情都很难得到解决。 不涉二途病亦然是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 不涉二途病亦然的拼音读音是：bù shè èr tú bìng yì rán。

寻求就理两俱愆出自《偈二首》，寻求就理两俱愆的作者是：舜禅师。 寻求就理两俱愆是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 寻求就理两俱愆的释义是：寻求理路，双方都有缺失。 寻求就理两俱愆是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 寻求就理两俱愆的拼音读音是：xún qiú jiù lǐ liǎng jù qiān。 寻求就理两俱愆是《偈二首》的第1句。 寻求就理两俱愆的下半句是：不涉二途病亦然。

几多道好几多嗔出自《偈二首》，几多道好几多嗔的作者是：舜禅师。 几多道好几多嗔是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 几多道好几多嗔的释义是：道出多少烦恼，引起多少怨怒。 几多道好几多嗔是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 几多道好几多嗔的拼音读音是：jǐ duō dào hǎo jǐ duō chēn。 几多道好几多嗔是《偈二首》的第4句。 几多道好几多嗔的上半句是： 今日再归三峡寺。

今日再归三峡寺出自《偈二首》，今日再归三峡寺的作者是：舜禅师。 今日再归三峡寺是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 今日再归三峡寺的释义是：今日再归三峡寺：今日再次回到三峡寺，表达诗人对三峡寺的深厚情感和频繁造访。 今日再归三峡寺是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 今日再归三峡寺的拼音读音是：jīn rì zài guī sān xiá sì。 今日再归三峡寺是《偈二首》的第3句。

卷载有馀作俗人出自《偈二首》，卷载有馀作俗人的作者是：舜禅师。 卷载有馀作俗人是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 卷载有馀作俗人的释义是：《偈二首》中的“卷载有馀作俗人”意指即使已经有所成就，仍需保持谦逊，继续修行，不应沉溺于世俗之中。这里的“卷载有馀”可以理解为已经有所成就或积累，而“作俗人”则指陷入世俗的纷扰和欲望中。整句话强调了即便在取得一定成就后，也要保持修行，不迷失于世俗。

无端被谮枉遭迍出自《偈二首》，无端被谮枉遭迍的作者是：舜禅师。 无端被谮枉遭迍是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 无端被谮枉遭迍的释义是：无故被诬陷，遭受困境。 无端被谮枉遭迍是宋代诗人舜禅师的作品，风格是：诗。 无端被谮枉遭迍的拼音读音是：wú duān bèi zèn wǎng zāo zhūn。 无端被谮枉遭迍是《偈二首》的第1句。 无端被谮枉遭迍的下半句是：卷载有馀作俗人。

无端被谮枉遭迍，卷载有馀作俗人 今日再归三峡寺，几多道好几多嗔 注释： 1. 无端：无缘无故，没有原因。 2. 谮：诬陷，说坏话。 3. 枉：冤枉，不公平地。 4. 迍：不顺利，遭遇挫折。 5. 卷：形容人过于执着于世俗名利。 6. 有馀：有余，过于。 7. 作俗人：成为世俗之人。 8. 今日：今天，此刻。 9. 几多：多少，许多。 10. 嗔（chēn）：生气，发怒。 11. 赏析：

注释： 1. 寻求就理两俱愆：寻找道理，但两者都有错误。 2. 不涉二途病亦然：不去涉及两种道路，疾病也会随之而来。 3. 孰谓个中端的处：谁认为这其中的尽头在哪里？ 4. 椎胸贫子一分钱：像穷困的人一样，一文钱也没有。 赏析： 这是一首讽刺诗，通过描述一个人在追求真理的道路上的错误和困境，来讽刺那些盲目追求真理的人。 首先看第一句“寻求就理两俱愆”，意思是说，寻找真理的过程中，两者都有错误