杨栋

蜀客尽吴语出自《净土寺追和东坡韵》，蜀客尽吴语的作者是：杨栋。 蜀客尽吴语是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 蜀客尽吴语的释义是：蜀客尽吴语：四川客人都说吴地方言。 蜀客尽吴语是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 蜀客尽吴语的拼音读音是：shǔ kè jǐn wú yǔ。 蜀客尽吴语是《净土寺追和东坡韵》的第18句。 蜀客尽吴语的上半句是： 越主朝汴宫。 蜀客尽吴语的下半句是： 剥蚀净土碑。

越主朝汴宫出自《净土寺追和东坡韵》，越主朝汴宫的作者是：杨栋。 越主朝汴宫是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 越主朝汴宫的释义是：越主朝汴宫：指五代十国时期，吴越国的君主前往中原的汴京（今河南开封）朝见后梁皇帝。 越主朝汴宫是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 越主朝汴宫的拼音读音是：yuè zhǔ cháo biàn gōng。 越主朝汴宫是《净土寺追和东坡韵》的第17句。 越主朝汴宫的上半句是

不殊草头露出自《净土寺追和东坡韵》，不殊草头露的作者是：杨栋。 不殊草头露是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 不殊草头露的释义是：不殊草头露：意思是与草尖上的露水并无区别，形容事物细微而不易察觉。 不殊草头露是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 不殊草头露的拼音读音是：bù shū cǎo tóu lù。 不殊草头露是《净土寺追和东坡韵》的第16句。 不殊草头露的上半句是： 由来镜中人。

由来镜中人出自《净土寺追和东坡韵》，由来镜中人的作者是：杨栋。 由来镜中人是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 由来镜中人的释义是：镜中人，比喻自己，意指自我反省或自我认知。在这里，"由来镜中人"可理解为诗人通过自我反思，认识到自己的本心或本性。 由来镜中人是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 由来镜中人的拼音读音是：yóu lái jìng zhōng rén。

一簇静松坞出自《净土寺追和东坡韵》，一簇静松坞的作者是：杨栋。 一簇静松坞是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 一簇静松坞的释义是：一簇静松坞：指一片静谧的松树林，其中“一簇”形容松树的数量不多但集中，“静”字描绘了松林的宁静与祥和，“坞”则指四周有山石环绕的小山谷或小盆地。整体而言，这一意象传达出一种清幽、宁静的自然景色。 一簇静松坞是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 一簇静松坞的拼音读音是

万顷喧桑田出自《净土寺追和东坡韵》，万顷喧桑田的作者是：杨栋。 万顷喧桑田是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 万顷喧桑田的释义是：万顷喧桑田：形容田野广阔，一片繁忙的景象。 万顷喧桑田是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 万顷喧桑田的拼音读音是：wàn qǐng xuān sāng tián。 万顷喧桑田是《净土寺追和东坡韵》的第13句。 万顷喧桑田的上半句是：尖圆峰可数。 万顷喧桑田的下半句是

尖圆峰可数出自《净土寺追和东坡韵》，尖圆峰可数的作者是：杨栋。 尖圆峰可数是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 尖圆峰可数的释义是：尖圆峰可数：形容山峰既尖锐又圆润，而且可以数清数量。 尖圆峰可数是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 尖圆峰可数的拼音读音是：jiān yuán fēng kě shù。 尖圆峰可数是《净土寺追和东坡韵》的第12句。 尖圆峰可数的上半句是： 曲折溪屡横。

曲折溪屡横出自《净土寺追和东坡韵》，曲折溪屡横的作者是：杨栋。 曲折溪屡横是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 曲折溪屡横的释义是：曲折溪屡横：形容溪流蜿蜒曲折，多次横过。 曲折溪屡横是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 曲折溪屡横的拼音读音是：qū zhé xī lǚ héng。 曲折溪屡横是《净土寺追和东坡韵》的第11句。 曲折溪屡横的上半句是：轩高来燕乳。 曲折溪屡横的下半句是：尖圆峰可数。

轩高来燕乳出自《净土寺追和东坡韵》，轩高来燕乳的作者是：杨栋。 轩高来燕乳是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 轩高来燕乳的释义是：轩高来燕乳：燕子在高处筑巢哺乳。 轩高来燕乳是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 轩高来燕乳的拼音读音是：xuān gāo lái yàn rǔ。 轩高来燕乳是《净土寺追和东坡韵》的第10句。 轩高来燕乳的上半句是： 味隽问牛酥。 轩高来燕乳的下半句是： 曲折溪屡横。

味隽问牛酥出自《净土寺追和东坡韵》，味隽问牛酥的作者是：杨栋。 味隽问牛酥是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 味隽问牛酥的释义是：味隽问牛酥：指味道鲜美，询问制作牛酥的方法。味隽，意为味道鲜美；问牛酥，指询问制作牛酥的技艺。这里用以比喻询问某种技艺或方法的精湛之处。 味隽问牛酥是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 味隽问牛酥的拼音读音是：wèi juàn wèn niú sū。