杨栋

细嚼银丝缕出自《净土寺追和东坡韵》，细嚼银丝缕的作者是：杨栋。 细嚼银丝缕是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 细嚼银丝缕的释义是：细嚼银丝缕：指细细品味像银丝一样细腻、柔软的事物，比喻对美好事物的细细品味和深刻体会。 细嚼银丝缕是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 细嚼银丝缕的拼音读音是：xì jué yín sī lǚ。 细嚼银丝缕是《净土寺追和东坡韵》的第8句。 细嚼银丝缕的上半句是：

浅斟琥珀浓出自《净土寺追和东坡韵》，浅斟琥珀浓的作者是：杨栋。 浅斟琥珀浓是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 浅斟琥珀浓的释义是：浅斟琥珀浓：浅尝美酒，酒色如琥珀般浓艳。 浅斟琥珀浓是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 浅斟琥珀浓的拼音读音是：qiǎn zhēn hǔ pò nóng。 浅斟琥珀浓是《净土寺追和东坡韵》的第7句。 浅斟琥珀浓的上半句是：复此得净宇。 浅斟琥珀浓的下半句是：细嚼银丝缕

复此得净宇出自《净土寺追和东坡韵》，复此得净宇的作者是：杨栋。 复此得净宇是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 复此得净宇的释义是：复此得净宇：在这里得到了清静的天地。 复此得净宇是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 复此得净宇的拼音读音是：fù cǐ dé jìng yǔ。 复此得净宇是《净土寺追和东坡韵》的第6句。 复此得净宇的上半句是： 朝朝叩禅关。 复此得净宇的下半句是： 浅斟琥珀浓。

朝朝叩禅关出自《净土寺追和东坡韵》，朝朝叩禅关的作者是：杨栋。 朝朝叩禅关是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 朝朝叩禅关的释义是：朝朝叩禅关：每天早晨都去敲击禅房门，指每天都要去寺庙修行打坐。 朝朝叩禅关是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 朝朝叩禅关的拼音读音是：cháo cháo kòu chán guān。 朝朝叩禅关是《净土寺追和东坡韵》的第5句。 朝朝叩禅关的上半句是：清游乃先务。

清游乃先务出自《净土寺追和东坡韵》，清游乃先务的作者是：杨栋。 清游乃先务是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 清游乃先务的释义是：清游乃先务：指清静的游览是首要的任务或优先考虑的事情。这里的“清游”指的是宁静、高雅的游玩，而“先务”则表示最紧迫或最重要的事情。整句表达了作者认为在繁忙的生活中，应该首先追求心灵的宁静和精神的愉悦。 清游乃先务是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。

世事不足论出自《净土寺追和东坡韵》，世事不足论的作者是：杨栋。 世事不足论是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 世事不足论的释义是：世事不足论：指对世间纷繁复杂的事务不值得一一去论述或评论。这里表达了一种超然物外的态度，认为有些事情不必过多纠缠于表面，而是应从更深层次去理解和把握。 世事不足论是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 世事不足论的拼音读音是：shì shì bù zú lùn。

书邮日旁午出自《净土寺追和东坡韵》，书邮日旁午的作者是：杨栋。 书邮日旁午是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 书邮日旁午的释义是：书邮日旁午：指在正午时分，书信和邮递正在传递中。这里用“书邮”代指书信和邮递事务，而“日旁午”形容正午时分。 书邮日旁午是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 书邮日旁午的拼音读音是：shū yóu rì páng wǔ。 书邮日旁午是《净土寺追和东坡韵》的第2句。

令君督来期出自《净土寺追和东坡韵》，令君督来期的作者是：杨栋。 令君督来期是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 令君督来期的释义是：令君督来期：命令君主来此的期限。 令君督来期是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 令君督来期的拼音读音是：lìng jūn dū lái qī。 令君督来期是《净土寺追和东坡韵》的第1句。 令君督来期的下半句是：书邮日旁午。 令君督来期的全句是：令君督来期，书邮日旁午。

溪坳可结庐出自《游大涤栖真洞》，溪坳可结庐的作者是：杨栋。 溪坳可结庐是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 溪坳可结庐的释义是：溪坳可结庐：在溪谷山坳间可以建起庐舍居住。 溪坳可结庐是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 溪坳可结庐的拼音读音是：xī ào kě jié lú。 溪坳可结庐是《游大涤栖真洞》的第8句。 溪坳可结庐的上半句是： 曲折玑衡转。 溪坳可结庐的全句是：曲折玑衡转，溪坳可结庐。

曲折玑衡转出自《游大涤栖真洞》，曲折玑衡转的作者是：杨栋。 曲折玑衡转是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 曲折玑衡转的释义是：曲折如玑衡之转动。玑衡即天球仪上的枢纽，比喻道路或情形复杂多变。此处形容道路或境遇曲折多变。 曲折玑衡转是宋代诗人杨栋的作品，风格是：诗。 曲折玑衡转的拼音读音是：qū zhé jī héng zhuǎn。 曲折玑衡转是《游大涤栖真洞》的第7句。 曲折玑衡转的上半句是