嵩山女

秋风独归去出自《临去书赠》，秋风独归去的作者是：嵩山女。 秋风独归去是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 秋风独归去的释义是：秋风独自归去。 秋风独归去是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 秋风独归去的拼音读音是：qiū fēng dú guī qù。 秋风独归去是《临去书赠》的第4句。 秋风独归去的上半句是： 明月海山上。 秋风独归去的全句是：明月海山上，秋风独归去。 明月海山上，秋风独归去

明月海山上出自《临去书赠》，明月海山上的作者是：嵩山女。 明月海山上是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 明月海山上的释义是：明月海山上：指明亮的月亮悬挂在海边的山上。 明月海山上是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 明月海山上的拼音读音是：míng yuè hǎi shān shàng。 明月海山上是《临去书赠》的第3句。 明月海山上的上半句是：无由达情素。 明月海山上的下半句是：秋风独归去。

无由达情素出自《临去书赠》，无由达情素的作者是：嵩山女。 无由达情素是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 无由达情素的释义是：无法表达素来的情感。 无由达情素是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 无由达情素的拼音读音是：wú yóu dá qíng sù。 无由达情素是《临去书赠》的第2句。 无由达情素的上半句是：君子既执迷。 无由达情素的下半句是： 明月海山上。 无由达情素的全句是：君子既执迷

君子既执迷出自《临去书赠》，君子既执迷的作者是：嵩山女。 君子既执迷是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 君子既执迷的释义是：君子既执迷：指有道德的人已经陷入迷误。 君子既执迷是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 君子既执迷的拼音读音是：jūn zi jì zhí mí。 君子既执迷是《临去书赠》的第1句。 君子既执迷的下半句是：无由达情素。 君子既执迷的全句是：君子既执迷，无由达情素。

君意合何如出自《书任生案》，君意合何如的作者是：嵩山女。 君意合何如是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 君意合何如的释义是：君意合何如：问对方的心意如何，即询问对方的想法和意愿。 君意合何如是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 君意合何如的拼音读音是：jūn yì hé hé rú。 君意合何如是《书任生案》的第4句。 君意合何如的上半句是： 神仙尽灵匹。 君意合何如的全句是：神仙尽灵匹

神仙尽灵匹出自《书任生案》，神仙尽灵匹的作者是：嵩山女。 神仙尽灵匹是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 神仙尽灵匹的释义是：神仙中的俊男美女。 神仙尽灵匹是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 神仙尽灵匹的拼音读音是：shén xiān jǐn líng pǐ。 神仙尽灵匹是《书任生案》的第3句。 神仙尽灵匹的上半句是：王母亦有夫。 神仙尽灵匹的下半句是：君意合何如。 神仙尽灵匹的全句是

王母亦有夫出自《书任生案》，王母亦有夫的作者是：嵩山女。 王母亦有夫是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 王母亦有夫的释义是：王母亦有夫：指神话中的王母娘娘也有丈夫，即玉皇大帝。此句用来讽刺那些认为只有女性需要婚姻的观点，实际上男性也需要。 王母亦有夫是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 王母亦有夫的拼音读音是：wáng mǔ yì yǒu fū。 王母亦有夫是《书任生案》的第2句。

葛洪还有妇出自《书任生案》，葛洪还有妇的作者是：嵩山女。 葛洪还有妇是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 葛洪还有妇的释义是：葛洪还有妇：指道教修炼家葛洪在追求长生不老的过程中，仍有妻子相伴。此句反映了当时道教修炼者对世俗生活的态度，即认为修炼并非完全摒弃家庭，而是寻求与家庭和谐共处。 葛洪还有妇是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 葛洪还有妇的拼音读音是：gé hóng hái yǒu fù。

来劝神仙学出自《书任生案》，来劝神仙学的作者是：嵩山女。 来劝神仙学是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 来劝神仙学的释义是：来劝神仙学：指劝说神仙学习或修炼。 来劝神仙学是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 来劝神仙学的拼音读音是：lái quàn shén xiān xué。 来劝神仙学是《书任生案》的第4句。 来劝神仙学的上半句是： 以君无俗累。 来劝神仙学的全句是：以君无俗累，来劝神仙学

以君无俗累出自《书任生案》，以君无俗累的作者是：嵩山女。 以君无俗累是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 以君无俗累的释义是：以君无俗累：指你（任生）没有世俗的拖累，即你超脱尘世，不沾染世俗的烦恼。 以君无俗累是唐代诗人嵩山女的作品，风格是：诗。 以君无俗累的拼音读音是：yǐ jūn wú sú lèi。 以君无俗累是《书任生案》的第3句。 以君无俗累的上半句是：谪居游五岳。