杨潜

独有先生迹未尘出自《题钓台》，独有先生迹未尘的作者是：杨潜。 独有先生迹未尘是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 独有先生迹未尘的释义是：独有先生迹未尘：指的是只有严子陵的遗迹没有被尘世所掩埋，即严子陵的遗迹依然清晰可见，没有被岁月和尘土所埋没。这里“先生”指严子陵，赞誉其高洁的品格和遗迹的保存。 独有先生迹未尘是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 独有先生迹未尘的拼音读音是：dú yǒu xiān

回头四七皆尘迹出自《题钓台》，回头四七皆尘迹的作者是：杨潜。 回头四七皆尘迹是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 回头四七皆尘迹的释义是：回首望去，四周的景物都变成了尘土的痕迹。 回头四七皆尘迹是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 回头四七皆尘迹的拼音读音是：huí tóu sì qī jiē chén jì。 回头四七皆尘迹是《题钓台》的第7句。 回头四七皆尘迹的上半句是：何如占象动星辰。

何如占象动星辰出自《题钓台》，何如占象动星辰的作者是：杨潜。 何如占象动星辰是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 何如占象动星辰的释义是：何如占象动星辰：此句意指不如像星辰那样顺应自然，静默而光辉。这里的“占象动星辰”比喻顺应天象，不与世争斗，保持自身的宁静与光明。 何如占象动星辰是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 何如占象动星辰的拼音读音是：hé rú zhàn xiàng dòng xīng

试问勒功依日月出自《题钓台》，试问勒功依日月的作者是：杨潜。 试问勒功依日月是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 试问勒功依日月的释义是：试问勒功依日月：意思是问谁能在日月之下留下永恒的功绩。这里的“勒功”指的是刻功、立功，“依日月”则比喻功绩如同日月般永恒。 试问勒功依日月是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 试问勒功依日月的拼音读音是：shì wèn lēi gōng yī rì yuè。

肯向青山访故人出自《题钓台》，肯向青山访故人的作者是：杨潜。 肯向青山访故人是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 肯向青山访故人的释义是：愿意前往青山拜访老朋友。 肯向青山访故人是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 肯向青山访故人的拼音读音是：kěn xiàng qīng shān fǎng gù rén。 肯向青山访故人是《题钓台》的第4句。 肯向青山访故人的上半句是： 幸逢白水为真主。

幸逢白水为真主出自《题钓台》，幸逢白水为真主的作者是：杨潜。 幸逢白水为真主是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 幸逢白水为真主的释义是：幸逢白水为真主：意为有幸遇到清澈的白水，将其视为真正的信仰和依托。这里的“白水”比喻纯洁无瑕的信仰，而“真主”则指代至高无上的神明或信仰对象。诗人通过这样的表达，强调了对信仰的坚定和追求。 幸逢白水为真主是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。

生涯只寄一丝纶出自《题钓台》，生涯只寄一丝纶的作者是：杨潜。 生涯只寄一丝纶是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 生涯只寄一丝纶的释义是：一生只寄托于钓鱼的乐趣。 生涯只寄一丝纶是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 生涯只寄一丝纶的拼音读音是：shēng yá zhǐ jì yī sī lún。 生涯只寄一丝纶是《题钓台》的第2句。 生涯只寄一丝纶的上半句是：遐想当年隐富春。

遐想当年隐富春出自《题钓台》，遐想当年隐富春的作者是：杨潜。 遐想当年隐富春是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 遐想当年隐富春的释义是：遐想当年隐富春：想象当年在此隐居的富春山景。 遐想当年隐富春是宋代诗人杨潜的作品，风格是：诗。 遐想当年隐富春的拼音读音是：xiá xiǎng dāng nián yǐn fù chūn。 遐想当年隐富春是《题钓台》的第1句。 遐想当年隐富春的下半句是

这首诗是一首七言律诗，表达了作者对隐居生活和与隐者交往的感慨以及对历史人物的评价。 诗句解释： 1. 遐想当年隐富春，生涯只寄一丝纶：回想当年隐居于富春山的时候，一生的志向只寄托在一根丝线上。 2. 幸逢白水为真主，肯向青山访故人：幸运的是遇到清水作为真正的主人，愿意去青山拜访老朋友。 3. 试问勒功依日月，何如占象动星辰：试问那些能够记录功绩的史书是否依靠日月来记载

杨潜，义乌（今属浙江）人。 孝宗乾道八年（一一七二）进士。 光宗绍熙四年（一一九三），知秀州华亭县（《云间志》自序）。 宁宗庆元五年（一一九九），为太府寺丞（《宋会要辑稿》选举二二之一六）。 有《云间志》三卷存世。 事见清嘉庆《义乌县志》卷一○。 生卒年：?-