熊大经

十分好学彭祖出自《念奴娇 · 子庆母八十》，十分好学彭祖的作者是：熊大经。 十分好学彭祖是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 十分好学彭祖的释义是：十分好学彭祖：形容非常热爱学习，追求长寿。彭祖是中国古代传说中的长寿仙人，这里用“彭祖”来比喻好学的人。 十分好学彭祖是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 十分好学彭祖的拼音读音是：shí fēn hǎo xué péng zǔ。

更望此去出自《念奴娇 · 子庆母八十》，更望此去的作者是：熊大经。 更望此去是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 更望此去的释义是：更望此去：希望在此之后。 更望此去是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 更望此去的拼音读音是：gèng wàng cǐ qù。 更望此去是《念奴娇 · 子庆母八十》的第19句。 更望此去的上半句是：幸有嵩谟子。 更望此去的下半句是：十分好学彭祖。 更望此去的全句是

幸有嵩谟子出自《念奴娇 · 子庆母八十》，幸有嵩谟子的作者是：熊大经。 幸有嵩谟子是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 幸有嵩谟子的释义是：幸有嵩谟子：指幸运有贤能的儿子。在这里，“嵩谟”是赞誉之词，意为有才能、有智慧，“子”即儿子。整句表达了对子庆母有贤能儿子的庆幸之情。 幸有嵩谟子是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 幸有嵩谟子的拼音读音是：xìng yǒu sōng mó zi。

门前问寝出自《念奴娇 · 子庆母八十》，门前问寝的作者是：熊大经。 门前问寝是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 门前问寝的释义是：门前问寝：指在门前问候并探望长辈的起居状况。 门前问寝是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 门前问寝的拼音读音是：mén qián wèn qǐn。 门前问寝是《念奴娇 · 子庆母八十》的第17句。 门前问寝的上半句是：膝下称觞。 门前问寝的下半句是：幸有嵩谟子。

膝下称觞出自《念奴娇 · 子庆母八十》，膝下称觞的作者是：熊大经。 膝下称觞是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 膝下称觞的释义是：膝下称觞：在父母膝前举杯敬酒，表示对父母的孝顺和尊敬。 膝下称觞是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 膝下称觞的拼音读音是：xī xià chēng shāng。 膝下称觞是《念奴娇 · 子庆母八十》的第16句。 膝下称觞的上半句是：遐瞬白云飞处。

遐瞬白云飞处出自《念奴娇 · 子庆母八十》，遐瞬白云飞处的作者是：熊大经。 遐瞬白云飞处是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 遐瞬白云飞处的释义是：遐瞬白云飞处：指时间短暂，如同白云飘过天空一般转瞬即逝。 遐瞬白云飞处是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 遐瞬白云飞处的拼音读音是：xiá shùn bái yún fēi chù。 遐瞬白云飞处是《念奴娇 · 子庆母八十》的第15句。

万叠关山遥望眼出自《念奴娇 · 子庆母八十》，万叠关山遥望眼的作者是：熊大经。 万叠关山遥望眼是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 万叠关山遥望眼的释义是：万叠关山遥望眼，意指诗人从远处望去，关山连绵起伏，如同万重，形成了遥远而壮阔的景象。此句借景抒情，表达了诗人对远方亲人或故土的深切思念之情。 万叠关山遥望眼是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 万叠关山遥望眼的拼音读音是：wàn dié

欲了官中事出自《念奴娇 · 子庆母八十》，欲了官中事的作者是：熊大经。 欲了官中事是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 欲了官中事的释义是：欲了官中事：想要了结官场中的事务。 欲了官中事是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 欲了官中事的拼音读音是：yù le guān zhōng shì。 欲了官中事是《念奴娇 · 子庆母八十》的第13句。 欲了官中事的上半句是：投身枳棘。 欲了官中事的下半句是

投身枳棘出自《念奴娇 · 子庆母八十》，投身枳棘的作者是：熊大经。 投身枳棘是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 投身枳棘的释义是：投身枳棘：比喻投身于艰难险阻之中。 投身枳棘是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 投身枳棘的拼音读音是：tóu shēn zhǐ jí。 投身枳棘是《念奴娇 · 子庆母八十》的第12句。 投身枳棘的上半句是： 堪笑生子愚痴。 投身枳棘的下半句是：欲了官中事。

堪笑生子愚痴出自《念奴娇 · 子庆母八十》，堪笑生子愚痴的作者是：熊大经。 堪笑生子愚痴是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 堪笑生子愚痴的释义是：堪笑生子愚痴：可笑那些生子的人如此愚昧无知。 堪笑生子愚痴是宋代诗人熊大经的作品，风格是：词。 堪笑生子愚痴的拼音读音是：kān xiào shēng zi yú chī。 堪笑生子愚痴是《念奴娇 · 子庆母八十》的第11句。 堪笑生子愚痴的上半句是