赵湘

为宣王诗出自《宋颂》，为宣王诗的作者是：赵湘。 为宣王诗是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 为宣王诗的释义是：为宣王诗：为周宣王所作之诗。 为宣王诗是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 为宣王诗的拼音读音是：wèi xuān wáng shī。 为宣王诗是《宋颂》的第107句。 为宣王诗的上半句是： 古有吉甫。 为宣王诗的下半句是： 是故臣湘。 为宣王诗的全句是：古有吉甫，为宣王诗。 古有吉甫

古有吉甫出自《宋颂》，古有吉甫的作者是：赵湘。 古有吉甫是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 古有吉甫的释义是：古有吉甫：指古代的贤人吉甫，常用以比喻贤明之士。 古有吉甫是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 古有吉甫的拼音读音是：gǔ yǒu jí fǔ。 古有吉甫是《宋颂》的第106句。 古有吉甫的上半句是：康哉具书。 古有吉甫的下半句是：为宣王诗。 古有吉甫的全句是：古有吉甫，为宣王诗。

康哉具书出自《宋颂》，康哉具书的作者是：赵湘。 康哉具书是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 康哉具书的释义是：康哉具书：表示书信内容详实、周全。 康哉具书是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 康哉具书的拼音读音是：kāng zāi jù shū。 康哉具书是《宋颂》的第105句。 康哉具书的上半句是： 史官既良。 康哉具书的下半句是： 古有吉甫。 康哉具书的全句是：史官既良，康哉具书。 史官既良

史官既良出自《宋颂》，史官既良的作者是：赵湘。 史官既良是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 史官既良的释义是：史官既良：史官尽职尽责，称职优秀。 史官既良是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 史官既良的拼音读音是：shǐ guān jì liáng。 史官既良是《宋颂》的第104句。 史官既良的上半句是：实流其奇。 史官既良的下半句是：康哉具书。 史官既良的全句是：史官既良，康哉具书。 史官既良

实流其奇出自《宋颂》，实流其奇的作者是：赵湘。 实流其奇是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 实流其奇的释义是：《宋颂》中的“实流其奇”释义为：真实地表现其奇特之处。 实流其奇是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 实流其奇的拼音读音是：shí liú qí qí。 实流其奇是《宋颂》的第103句。 实流其奇的上半句是： 百世之后。 实流其奇的下半句是： 史官既良。 实流其奇的全句是：百世之后

百世之后出自《宋颂》，百世之后的作者是：赵湘。 百世之后是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 百世之后的释义是：百世之后：指很多年以后，后世。 百世之后是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 百世之后的拼音读音是：bǎi shì zhī hòu。 百世之后是《宋颂》的第102句。 百世之后的上半句是：本蕃益枝。 百世之后的下半句是：实流其奇。 百世之后的全句是：百世之后，实流其奇。 百世之后，实流其奇

本蕃益枝出自《宋颂》，本蕃益枝的作者是：赵湘。 本蕃益枝是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 本蕃益枝的释义是：本蕃益枝：指本地的文化或传统对其他地区的文化或传统产生了积极的影响。 本蕃益枝是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 本蕃益枝的拼音读音是：běn fān yì zhī。 本蕃益枝是《宋颂》的第101句。 本蕃益枝的上半句是： 伟焉厥图。 本蕃益枝的下半句是： 百世之后。 本蕃益枝的全句是

伟焉厥图出自《宋颂》，伟焉厥图的作者是：赵湘。 伟焉厥图是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 伟焉厥图的释义是：宏伟的图谋 伟焉厥图是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 伟焉厥图的拼音读音是：wěi yān jué tú。 伟焉厥图是《宋颂》的第100句。 伟焉厥图的上半句是：殊途同归。 伟焉厥图的下半句是：本蕃益枝。 伟焉厥图的全句是：伟焉厥图，本蕃益枝。 伟焉厥图，本蕃益枝。的上一句是：倏变于道

殊途同归出自《宋颂》，殊途同归的作者是：赵湘。 殊途同归是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 殊途同归的释义是：殊途同归：通过不同的道路，达到同一个目的地。比喻采取不同的方法，但最终结果是一样的。 殊途同归是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 殊途同归的拼音读音是：shū tú tóng guī。 殊途同归是《宋颂》的第99句。 殊途同归的上半句是： 倏变于道。 殊途同归的下半句是： 伟焉厥图。

倏变于道出自《宋颂》，倏变于道的作者是：赵湘。 倏变于道是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 倏变于道的释义是：瞬间变化于道路之上。 倏变于道是宋代诗人赵湘的作品，风格是：诗。 倏变于道的拼音读音是：shū biàn yú dào。 倏变于道是《宋颂》的第98句。 倏变于道的上半句是：平之泰之。 倏变于道的下半句是：殊途同归。 倏变于道的全句是：倏变于道，殊途同归。 倏变于道，殊途同归。的上一句是