杨恽

乘朱轮者十人出自《报孙会宗书》，乘朱轮者十人的作者是：杨恽。 乘朱轮者十人是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 乘朱轮者十人的释义是：乘朱轮者十人：乘坐朱红色车轮的车有十人，这里指代权贵阶层。 乘朱轮者十人是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 乘朱轮者十人的拼音读音是：chéng zhū lún zhě shí rén。 乘朱轮者十人是《报孙会宗书》的第21句。 乘朱轮者十人的上半句是：

恽家方隆盛时出自《报孙会宗书》，恽家方隆盛时的作者是：杨恽。 恽家方隆盛时是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 恽家方隆盛时的释义是：恽家方隆盛时：恽氏家族正处于兴旺发达的时期。 恽家方隆盛时是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 恽家方隆盛时的拼音读音是：yùn jiā fāng lóng shèng shí。 恽家方隆盛时是《报孙会宗书》的第20句。 恽家方隆盛时的上半句是：惟君子察焉。

惟君子察焉出自《报孙会宗书》，惟君子察焉的作者是：杨恽。 惟君子察焉是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 惟君子察焉的释义是：君子能洞察其中的道理。 惟君子察焉是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 惟君子察焉的拼音读音是：wéi jūn zi chá yān。 惟君子察焉是《报孙会宗书》的第19句。 惟君子察焉的上半句是：故敢略陈其愚。 惟君子察焉的下半句是： 恽家方隆盛时。 惟君子察焉的全句是

故敢略陈其愚出自《报孙会宗书》，故敢略陈其愚的作者是：杨恽。 故敢略陈其愚是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 故敢略陈其愚的释义是：故敢略陈其愚：因此敢于略微陈述我的愚见。 故敢略陈其愚是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 故敢略陈其愚的拼音读音是：gù gǎn lüè chén qí yú。 故敢略陈其愚是《报孙会宗书》的第18句。 故敢略陈其愚的上半句是：恐违孔氏各言尔志之义。

恐违孔氏各言尔志之义出自《报孙会宗书》，恐违孔氏各言尔志之义的作者是：杨恽。 恐违孔氏各言尔志之义是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 恐违孔氏各言尔志之义的释义是：恐怕违背了孔子所说的各自表达自己志向的原则。 恐违孔氏各言尔志之义是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 恐违孔氏各言尔志之义的拼音读音是：kǒng wéi kǒng shì gè yán ěr zhì zhī yì。

默而息乎出自《报孙会宗书》，默而息乎的作者是：杨恽。 默而息乎是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 默而息乎的释义是：默而息乎：静默地停止（行动）。 默而息乎是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 默而息乎的拼音读音是：mò ér xī hū。 默而息乎是《报孙会宗书》的第16句。 默而息乎的上半句是：若逆指而文过。 默而息乎的下半句是：恐违孔氏各言尔志之义。 默而息乎的全句是：恽材朽行秽，文质无所底

若逆指而文过出自《报孙会宗书》，若逆指而文过的作者是：杨恽。 若逆指而文过是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 若逆指而文过的释义是：若逆指而文过：违背事实真相而加以粉饰。 若逆指而文过是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 若逆指而文过的拼音读音是：ruò nì zhǐ ér wén guò。 若逆指而文过是《报孙会宗书》的第15句。 若逆指而文过的上半句是：言鄙陋之愚心。 若逆指而文过的下半句是

言鄙陋之愚心出自《报孙会宗书》，言鄙陋之愚心的作者是：杨恽。 言鄙陋之愚心是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 言鄙陋之愚心的释义是：表达自己浅薄愚昧的内心想法。 言鄙陋之愚心是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 言鄙陋之愚心的拼音读音是：yán bǐ lòu zhī yú xīn。 言鄙陋之愚心是《报孙会宗书》的第14句。 言鄙陋之愚心的上半句是：而猥随俗之毁誉也。 言鄙陋之愚心的下半句是

而猥随俗之毁誉也出自《报孙会宗书》，而猥随俗之毁誉也的作者是：杨恽。 而猥随俗之毁誉也是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 而猥随俗之毁誉也的释义是：而猥随俗之毁誉也：意思是自己却随波逐流地跟着世俗的毁誉而动。这里的“猥”是谦辞，表示自己卑微、渺小，而“毁誉”则是指他人的赞誉和诋毁。整句话表达了诗人虽然身处世俗之中，但仍然无法完全摆脱世俗的评价和影响。 而猥随俗之毁誉也是汉代诗人杨恽的作品，风格是

然窃恨足下不深惟其终始出自《报孙会宗书》，然窃恨足下不深惟其终始的作者是：杨恽。 然窃恨足下不深惟其终始是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 然窃恨足下不深惟其终始的释义是：然而我私下里遗憾您没有深思熟虑地考虑事情的全过程。 然窃恨足下不深惟其终始是汉代诗人杨恽的作品，风格是：文。 然窃恨足下不深惟其终始的拼音读音是：rán qiè hèn zú xià bù shēn wéi qí zhōng