蔡肇

夜有虹气如长绳出自《得奇石于岘山》，夜有虹气如长绳的作者是：蔡肇。 夜有虹气如长绳是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 夜有虹气如长绳的释义是：夜有虹气如长绳：夜晚时，天空中出现像长绳一样的彩虹云气。 夜有虹气如长绳是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 夜有虹气如长绳的拼音读音是：yè yǒu hóng qì rú zhǎng shéng。 夜有虹气如长绳是《得奇石于岘山》的第12句。

山农告异指南麓出自《得奇石于岘山》，山农告异指南麓的作者是：蔡肇。 山农告异指南麓是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 山农告异指南麓的释义是：山农指路引向南方山麓。 山农告异指南麓是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 山农告异指南麓的拼音读音是：shān nóng gào yì zhǐ nán lù。 山农告异指南麓是《得奇石于岘山》的第11句。 山农告异指南麓的上半句是：穷幽访远恨未能。

穷幽访远恨未能出自《得奇石于岘山》，穷幽访远恨未能的作者是：蔡肇。 穷幽访远恨未能是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 穷幽访远恨未能的释义是：穷幽访远恨未能：形容诗人对深入探索幽深之地、远行探秘的渴望未能实现。 穷幽访远恨未能是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 穷幽访远恨未能的拼音读音是：qióng yōu fǎng yuǎn hèn wèi néng。

兹山蟠伏信有灵出自《得奇石于岘山》，兹山蟠伏信有灵的作者是：蔡肇。 兹山蟠伏信有灵是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 兹山蟠伏信有灵的释义是：兹山蟠伏信有灵：这座山蜿蜒起伏，相信是有神灵的庇护。 兹山蟠伏信有灵是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 兹山蟠伏信有灵的拼音读音是：zī shān pán fú xìn yǒu líng。 兹山蟠伏信有灵是《得奇石于岘山》的第9句。

石缝甘寒冽清泚出自《得奇石于岘山》，石缝甘寒冽清泚的作者是：蔡肇。 石缝甘寒冽清泚是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 石缝甘寒冽清泚的释义是：石缝甘寒冽清泚：指从石缝中流出的泉水，味道甘甜，清凉而清澈。 石缝甘寒冽清泚是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 石缝甘寒冽清泚的拼音读音是：shí fèng gān hán liè qīng cǐ。 石缝甘寒冽清泚是《得奇石于岘山》的第8句。

车声踯躅正烦冤出自《得奇石于岘山》，车声踯躅正烦冤的作者是：蔡肇。 车声踯躅正烦冤是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 车声踯躅正烦冤的释义是：车声踯躅正烦冤：车马声声不停，让人感到烦躁和烦恼。 车声踯躅正烦冤是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 车声踯躅正烦冤的拼音读音是：chē shēng zhí zhú zhèng fán yuān。 车声踯躅正烦冤是《得奇石于岘山》的第7句。

岭上行人多暍死出自《得奇石于岘山》，岭上行人多暍死的作者是：蔡肇。 岭上行人多暍死是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 岭上行人多暍死的释义是：岭上行人多中暑而死。 岭上行人多暍死是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 岭上行人多暍死的拼音读音是：lǐng shàng xíng rén duō yē sǐ。 岭上行人多暍死是《得奇石于岘山》的第6句。 岭上行人多暍死的上半句是： 江南六月黄埃起。

江南六月黄埃起出自《得奇石于岘山》，江南六月黄埃起的作者是：蔡肇。 江南六月黄埃起是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 江南六月黄埃起的释义是：江南六月黄埃起：江南地区在六月时，尘土飞扬，天气炎热。 江南六月黄埃起是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 江南六月黄埃起的拼音读音是：jiāng nán liù yuè huáng āi qǐ。 江南六月黄埃起是《得奇石于岘山》的第5句。

云涛万顷江掀天出自《得奇石于岘山》，云涛万顷江掀天的作者是：蔡肇。 云涛万顷江掀天是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 云涛万顷江掀天的释义是：云涛万顷江掀天：形容江水波涛汹涌，如云雾翻滚，仿佛天空都被掀了起来，形象地描绘了江水的壮阔景象。 云涛万顷江掀天是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 云涛万顷江掀天的拼音读音是：yún tāo wàn qǐng jiāng xiān tiān。

土囊行尽跨山脊出自《得奇石于岘山》，土囊行尽跨山脊的作者是：蔡肇。 土囊行尽跨山脊是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 土囊行尽跨山脊的释义是：“土囊行尽跨山脊”意为：背负着装满土的袋子走到尽头，然后跨过山脊。这里运用了比喻的修辞手法，将“土囊”比作行囊，表达诗人历经艰辛、跋山涉水、不懈努力的过程。 土囊行尽跨山脊是宋代诗人蔡肇的作品，风格是：诗。 土囊行尽跨山脊的拼音读音是：tǔ náng