赵戣

长城山作围出自《咏史二十二首》，长城山作围的作者是：赵戣。 长城山作围是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 长城山作围的释义是：长城山作围：指长城环绕着山脉，如同天然的屏障。 长城山作围是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 长城山作围的拼音读音是：zhǎng chéng shān zuò wéi。 长城山作围是《咏史二十二首》的第2句。 长城山作围的上半句是：万世家为国。 长城山作围的下半句是：

万世家为国出自《咏史二十二首》，万世家为国的作者是：赵戣。 万世家为国是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 万世家为国的释义是：万世家为国：无数家族为国家的繁荣和安危贡献力量。 万世家为国是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 万世家为国的拼音读音是：wàn shì jiā wèi guó。 万世家为国是《咏史二十二首》的第1句。 万世家为国的下半句是：长城山作围。 万世家为国的全句是：万世家为国

尚父已鹰扬出自《咏史二十二首》，尚父已鹰扬的作者是：赵戣。 尚父已鹰扬是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 尚父已鹰扬的释义是：尚父已鹰扬：尚父指周公旦，鹰扬比喻其英勇威武，此处意为周公旦已经如同雄鹰展翅飞翔，形容其英勇威武，功勋卓著。 尚父已鹰扬是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 尚父已鹰扬的拼音读音是：shàng fù yǐ yīng yáng。 尚父已鹰扬是《咏史二十二首》的第4句。

伯夷方马谏出自《咏史二十二首》，伯夷方马谏的作者是：赵戣。 伯夷方马谏是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 伯夷方马谏的释义是：伯夷方马谏：比喻直言进谏，敢于批评和纠正错误。 伯夷方马谏是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 伯夷方马谏的拼音读音是：bó yí fāng mǎ jiàn。 伯夷方马谏是《咏史二十二首》的第3句。 伯夷方马谏的上半句是：曾孙武始王。 伯夷方马谏的下半句是：尚父已鹰扬。

曾孙武始王出自《咏史二十二首》，曾孙武始王的作者是：赵戣。 曾孙武始王是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 曾孙武始王的释义是：曾孙武始王：指春秋时期著名的军事家孙武的后代，孙武被封为武始王。 曾孙武始王是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 曾孙武始王的拼音读音是：céng sūn wǔ shǐ wáng。 曾孙武始王是《咏史二十二首》的第2句。 曾孙武始王的上半句是：大邑周新造。

大邑周新造出自《咏史二十二首》，大邑周新造的作者是：赵戣。 大邑周新造是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 大邑周新造的释义是：大邑周新造：指周朝在原商朝都城遗址上新建的都城，即今河南洛阳一带。 大邑周新造是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 大邑周新造的拼音读音是：dà yì zhōu xīn zào。 大邑周新造是《咏史二十二首》的第1句。 大邑周新造的下半句是：曾孙武始王。 大邑周新造的全句是

何事德怀惭出自《咏史二十二首》，何事德怀惭的作者是：赵戣。 何事德怀惭是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 何事德怀惭的释义是：何事德怀惭：为何感到愧疚，意指对自己的德行有所欠缺而感到羞愧。 何事德怀惭是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 何事德怀惭的拼音读音是：hé shì dé huái cán。 何事德怀惭是《咏史二十二首》的第4句。 何事德怀惭的上半句是： 只应宽代虐。 何事德怀惭的全句是

只应宽代虐出自《咏史二十二首》，只应宽代虐的作者是：赵戣。 只应宽代虐是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 只应宽代虐的释义是：只应宽代虐：只应该宽容代替残暴。 只应宽代虐是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 只应宽代虐的拼音读音是：zhǐ yīng kuān dài nüè。 只应宽代虐是《咏史二十二首》的第3句。 只应宽代虐的上半句是：仁心祝网三。 只应宽代虐的下半句是：何事德怀惭。

仁心祝网三出自《咏史二十二首》，仁心祝网三的作者是：赵戣。 仁心祝网三是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 仁心祝网三的释义是：仁心祝网三：仁心，指仁爱之心；祝网三，指希望网络能够覆盖更广，使更多的人受益。整句表达了诗人希望网络能够传播仁爱之心的愿望。 仁心祝网三是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 仁心祝网三的拼音读音是：rén xīn zhù wǎng sān。

罪己桑林六出自《咏史二十二首》，罪己桑林六的作者是：赵戣。 罪己桑林六是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 罪己桑林六的释义是：罪己桑林六：指古代帝王在桑林举行祭祀，自责罪己的行为。 罪己桑林六是宋代诗人赵戣的作品，风格是：诗。 罪己桑林六的拼音读音是：zuì jǐ sāng lín liù。 罪己桑林六是《咏史二十二首》的第1句。 罪己桑林六的下半句是：仁心祝网三。 罪己桑林六的全句是