赵彦假

相激一至此出自《翠蛟亭和巩栗斋韵》，相激一至此的作者是：赵彦假。 相激一至此是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 相激一至此的释义是：相互激励达到了这种程度。 相激一至此是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 相激一至此的拼音读音是：xiāng jī yī zhì cǐ。 相激一至此是《翠蛟亭和巩栗斋韵》的第34句。 相激一至此的上半句是： 水石本无心。 相激一至此的全句是：水石本无心，相激一至此

水石本无心出自《翠蛟亭和巩栗斋韵》，水石本无心的作者是：赵彦假。 水石本无心是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 水石本无心的释义是：水石本无心：指水流和山石都有自然之性，不受人为影响，不为外物所动。 水石本无心是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 水石本无心的拼音读音是：shuǐ shí běn wú xīn。 水石本无心是《翠蛟亭和巩栗斋韵》的第33句。 水石本无心的上半句是：静坐穷物理。

静坐穷物理出自《翠蛟亭和巩栗斋韵》，静坐穷物理的作者是：赵彦假。 静坐穷物理是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 静坐穷物理的释义是：静坐穷物理：静心而坐，深入探究事物的本质和规律。 静坐穷物理是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 静坐穷物理的拼音读音是：jìng zuò qióng wù lǐ。 静坐穷物理是《翠蛟亭和巩栗斋韵》的第32句。 静坐穷物理的上半句是： 须臾群动息。

须臾群动息出自《翠蛟亭和巩栗斋韵》，须臾群动息的作者是：赵彦假。 须臾群动息是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 须臾群动息的释义是：须臾：片刻之间；群动：各种活动；息：停止。释义：片刻之间，各种活动都停止了。 须臾群动息是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 须臾群动息的拼音读音是：xū yú qún dòng xī。 须臾群动息是《翠蛟亭和巩栗斋韵》的第31句。 须臾群动息的上半句是

谈笑自隐几出自《翠蛟亭和巩栗斋韵》，谈笑自隐几的作者是：赵彦假。 谈笑自隐几是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 谈笑自隐几的释义是：谈笑自隐几：自己坐在隐几上，随意谈笑，显得轻松自在。隐几，是一种低矮的家具，人可以靠在它上面休息或工作。在这里，它象征着诗人宁静自在的生活状态。 谈笑自隐几是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 谈笑自隐几的拼音读音是：tán xiào zì yǐn jǐ。

达人本大观出自《翠蛟亭和巩栗斋韵》，达人本大观的作者是：赵彦假。 达人本大观是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 达人本大观的释义是：达人本大观：达到的人原本就是胸怀大志的。这里“达人”指有才德的人，“大观”指宏伟的志向或广阔的视野。 达人本大观是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 达人本大观的拼音读音是：dá rén běn dà guān。 达人本大观是《翠蛟亭和巩栗斋韵》的第29句。

面若槁灰死出自《翠蛟亭和巩栗斋韵》，面若槁灰死的作者是：赵彦假。 面若槁灰死是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 面若槁灰死的释义是：面若槁灰死：形容脸色苍白，毫无生气，如同干枯的灰烬一般。 面若槁灰死是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 面若槁灰死的拼音读音是：miàn ruò gǎo huī sǐ。 面若槁灰死是《翠蛟亭和巩栗斋韵》的第28句。 面若槁灰死的上半句是： 儿童惊震掉。

儿童惊震掉出自《翠蛟亭和巩栗斋韵》，儿童惊震掉的作者是：赵彦假。 儿童惊震掉是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 儿童惊震掉的释义是：儿童惊震掉：小孩子被惊吓而摔倒。 儿童惊震掉是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 儿童惊震掉的拼音读音是：ér tóng jīng zhèn diào。 儿童惊震掉是《翠蛟亭和巩栗斋韵》的第27句。 儿童惊震掉的上半句是：草木为披靡。 儿童惊震掉的下半句是

草木为披靡出自《翠蛟亭和巩栗斋韵》，草木为披靡的作者是：赵彦假。 草木为披靡是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 草木为披靡的释义是：草木随风倒伏。 草木为披靡是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 草木为披靡的拼音读音是：cǎo mù wèi pī mí。 草木为披靡是《翠蛟亭和巩栗斋韵》的第26句。 草木为披靡的上半句是： 怒气挟奔霆。 草木为披靡的下半句是： 儿童惊震掉。 草木为披靡的全句是

怒气挟奔霆出自《翠蛟亭和巩栗斋韵》，怒气挟奔霆的作者是：赵彦假。 怒气挟奔霆是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 怒气挟奔霆的释义是：怒气挟奔霆：形容气势磅礴，如同愤怒的雷霆之怒。 怒气挟奔霆是宋代诗人赵彦假的作品，风格是：诗。 怒气挟奔霆的拼音读音是：nù qì xié bēn tíng。 怒气挟奔霆是《翠蛟亭和巩栗斋韵》的第25句。 怒气挟奔霆的上半句是：瞬息八百里。 怒气挟奔霆的下半句是