赵瞻
如鼷食角寝不觜出自《比干台》,如鼷食角寝不觜的作者是:赵瞻。 如鼷食角寝不觜是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 如鼷食角寝不觜的释义是:如鼷食角寝不觜:如同老鼠吃掉牛角后还在睡觉不醒悟。这里的“如”表示比喻,用来形容比干虽然看到了纣王的罪行,却依然无法使纣王醒悟,如同老鼠吃了牛角却依然沉睡一样。 如鼷食角寝不觜是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 如鼷食角寝不觜的拼音读音是:rú xī shí
甘言好语解人颐出自《比干台》,甘言好语解人颐的作者是:赵瞻。 甘言好语解人颐是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 甘言好语解人颐的释义是:甘言好语解人颐:用甜言蜜语让人心情舒畅。 甘言好语解人颐是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 甘言好语解人颐的拼音读音是:gān yán hǎo yǔ jiě rén yí。 甘言好语解人颐是《比干台》的第19句。 甘言好语解人颐的上半句是:顺正逢恶称讽规。
顺正逢恶称讽规出自《比干台》,顺正逢恶称讽规的作者是:赵瞻。 顺正逢恶称讽规是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 顺正逢恶称讽规的释义是:顺正逢恶,称讽规谏。意即遇到邪恶势力时,能够直言规劝,进行讽喻和批评。 顺正逢恶称讽规是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 顺正逢恶称讽规的拼音读音是:shùn zhèng féng è chēng fěng guī。 顺正逢恶称讽规是《比干台》的第18句。
犹有佞人乘其机出自《比干台》,犹有佞人乘其机的作者是:赵瞻。 犹有佞人乘其机是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 犹有佞人乘其机的释义是:犹有佞人乘其机:指还有奸佞小人趁机行事。 犹有佞人乘其机是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 犹有佞人乘其机的拼音读音是:yóu yǒu nìng rén chéng qí jī。 犹有佞人乘其机是《比干台》的第17句。 犹有佞人乘其机的上半句是:死者一传星日垂。
死者一传星日垂出自《比干台》,死者一传星日垂的作者是:赵瞻。 死者一传星日垂是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 死者一传星日垂的释义是:死者一传星日垂:指死者留下的消息或事迹,如同流星划过夜空,短暂而耀眼。 死者一传星日垂是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 死者一传星日垂的拼音读音是:sǐ zhě yī chuán xīng rì chuí。 死者一传星日垂是《比干台》的第16句。
此意不独在一时出自《比干台》,此意不独在一时的作者是:赵瞻。 此意不独在一时是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 此意不独在一时的释义是:此意不独在一时:此意不仅仅局限于某个特定的时间,而是具有普遍性和长远意义。 此意不独在一时是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 此意不独在一时的拼音读音是:cǐ yì bù dú zài yī shí。 此意不独在一时是《比干台》的第15句。
剖心血颈鼎镬糜出自《比干台》,剖心血颈鼎镬糜的作者是:赵瞻。 剖心血颈鼎镬糜是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 剖心血颈鼎镬糜的释义是:剖心血颈鼎镬糜:比喻极度痛苦或牺牲生命。剖心,割开心脏;血颈,颈部的鲜血;鼎镬,古代的烹饪器具,比喻极刑;糜,通“靡”,消失。整句意为,割开心脏,颈部鲜血淋漓,承受极刑而消亡。 剖心血颈鼎镬糜是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 剖心血颈鼎镬糜的拼音读音是:pōu
扶起不欲忧颠危出自《比干台》,扶起不欲忧颠危的作者是:赵瞻。 扶起不欲忧颠危是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 扶起不欲忧颠危的释义是:扶起不欲忧颠危:指虽然想要扶助危难之人,但又不想因此感到忧虑和担忧。 扶起不欲忧颠危是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 扶起不欲忧颠危的拼音读音是:fú qǐ bù yù yōu diān wēi。 扶起不欲忧颠危是《比干台》的第13句。
光华荣辉同葳蕤出自《比干台》,光华荣辉同葳蕤的作者是:赵瞻。 光华荣辉同葳蕤是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 光华荣辉同葳蕤的释义是:光明华丽,繁荣茂盛。 光华荣辉同葳蕤是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 光华荣辉同葳蕤的拼音读音是:guāng huá róng huī tóng wēi ruí。 光华荣辉同葳蕤是《比干台》的第12句。 光华荣辉同葳蕤的上半句是: 君贤臣圣流书诗。
君贤臣圣流书诗出自《比干台》,君贤臣圣流书诗的作者是:赵瞻。 君贤臣圣流书诗是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 君贤臣圣流书诗的释义是:君贤臣圣流书诗:君主贤明,臣子圣德,他们的言行被记录成书,流传后世。 君贤臣圣流书诗是宋代诗人赵瞻的作品,风格是:诗。 君贤臣圣流书诗的拼音读音是:jūn xián chén shèng liú shū shī。 君贤臣圣流书诗是《比干台》的第11句。