赵瞻

风雅比兴陈盛衰出自《比干台》，风雅比兴陈盛衰的作者是：赵瞻。 风雅比兴陈盛衰是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 风雅比兴陈盛衰的释义是：风雅比兴陈盛衰：此句指诗中运用风雅的比兴手法，叙述了历史文化的兴衰变迁。 风雅比兴陈盛衰是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 风雅比兴陈盛衰的拼音读音是：fēng yǎ bǐ xīng chén shèng shuāi。 风雅比兴陈盛衰是《比干台》的第10句。

帝舜载赓歌康隳出自《比干台》，帝舜载赓歌康隳的作者是：赵瞻。 帝舜载赓歌康隳是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 帝舜载赓歌康隳的释义是：帝舜载赓歌康隳：帝舜（传说中的古代帝王）载着（带着）欢乐的歌曲，颂扬（歌颂）康泰（太平盛世）。 帝舜载赓歌康隳是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 帝舜载赓歌康隳的拼音读音是：dì shùn zài gēng gē kāng huī。

忠必爱君无拂辞出自《比干台》，忠必爱君无拂辞的作者是：赵瞻。 忠必爱君无拂辞是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 忠必爱君无拂辞的释义是：忠诚必定热爱君主，不会有违背辞令的行为。 忠必爱君无拂辞是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 忠必爱君无拂辞的拼音读音是：zhōng bì ài jūn wú fú cí。 忠必爱君无拂辞是《比干台》的第8句。 忠必爱君无拂辞的上半句是： 諌不当显何所持。

諌不当显何所持出自《比干台》，諌不当显何所持的作者是：赵瞻。 諌不当显何所持是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 諌不当显何所持的释义是：“諌不当显何所持”一句的释义是：劝谏不恰当显扬，到底持有什么立场？ 諌不当显何所持是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 諌不当显何所持的拼音读音是：dǒng bù dāng xiǎn hé suǒ chí。 諌不当显何所持是《比干台》的第7句。

比干而已前其谁出自《比干台》，比干而已前其谁的作者是：赵瞻。 比干而已前其谁是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 比干而已前其谁的释义是：比干而已前其谁：意为比干已经死去，在这之前又有谁能与之相比。这里表达了对比干才华横溢、无人能及的赞叹。 比干而已前其谁是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 比干而已前其谁的拼音读音是：bǐ gàn ér yǐ qián qí shuí。

贤哉万世忠臣师出自《比干台》，贤哉万世忠臣师的作者是：赵瞻。 贤哉万世忠臣师是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 贤哉万世忠臣师的释义是：贤哉万世忠臣师：赞美比干为后世忠臣的楷模和教师。 贤哉万世忠臣师是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 贤哉万世忠臣师的拼音读音是：xián zāi wàn shì zhōng chén shī。 贤哉万世忠臣师是《比干台》的第5句。 贤哉万世忠臣师的上半句是

死谏不欲狂囚为出自《比干台》，死谏不欲狂囚为的作者是：赵瞻。 死谏不欲狂囚为是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 死谏不欲狂囚为的释义是：死谏不欲狂囚为：即使死谏也不愿意被囚禁而疯狂。 死谏不欲狂囚为是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 死谏不欲狂囚为的拼音读音是：sǐ jiàn bù yù kuáng qiú wèi。 死谏不欲狂囚为是《比干台》的第4句。 死谏不欲狂囚为的上半句是：

商之三仁异所归出自《比干台》，商之三仁异所归的作者是：赵瞻。 商之三仁异所归是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 商之三仁异所归的释义是：商之三仁异所归：指商朝末年，比干、箕子、微子三位贤臣各有不同的结局，分别归向不同的地方。 商之三仁异所归是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 商之三仁异所归的拼音读音是：shāng zhī sān rén yì suǒ guī。 商之三仁异所归是《比干台》的第3句

势知不可诚不欺出自《比干台》，势知不可诚不欺的作者是：赵瞻。 势知不可诚不欺是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 势知不可诚不欺的释义是：势知不可诚不欺：知道形势不允许，但仍然坚守诚实不欺骗。 势知不可诚不欺是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 势知不可诚不欺的拼音读音是：shì zhī bù kě chéng bù qī。 势知不可诚不欺是《比干台》的第2句。 势知不可诚不欺的上半句是

九阍大坏一木支出自《比干台》，九阍大坏一木支的作者是：赵瞻。 九阍大坏一木支是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 九阍大坏一木支的释义是：九阍大坏一木支，意为九道城门全部毁坏，仅靠一根木头支撑。此处比喻形势危急，仅剩一线希望。 九阍大坏一木支是宋代诗人赵瞻的作品，风格是：诗。 九阍大坏一木支的拼音读音是：jiǔ hūn dà huài yī mù zhī。 九阍大坏一木支是《比干台》的第1句。