赵汝育

从君隐翠微出自《浮丘坛》，从君隐翠微的作者是：赵汝育。 从君隐翠微是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 从君隐翠微的释义是：从君隐翠微：跟随您隐居在绿意盎然的山区。 从君隐翠微是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 从君隐翠微的拼音读音是：cóng jūn yǐn cuì wēi。 从君隐翠微是《浮丘坛》的第8句。 从君隐翠微的上半句是： 乞我刀圭惠。 从君隐翠微的全句是：乞我刀圭惠，从君隐翠微。

乞我刀圭惠出自《浮丘坛》，乞我刀圭惠的作者是：赵汝育。 乞我刀圭惠是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 乞我刀圭惠的释义是：求赐我仙丹的恩惠。 乞我刀圭惠是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 乞我刀圭惠的拼音读音是：qǐ wǒ dāo guī huì。 乞我刀圭惠是《浮丘坛》的第7句。 乞我刀圭惠的上半句是：黄鹤几时归。 乞我刀圭惠的下半句是：从君隐翠微。 乞我刀圭惠的全句是：乞我刀圭惠

黄鹤几时归出自《浮丘坛》，黄鹤几时归的作者是：赵汝育。 黄鹤几时归是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 黄鹤几时归的释义是：黄鹤几时归：诗人以黄鹤自喻，表达了对归隐生活的向往和对现实的不满，询问黄鹤何时能归巢，即自己何时才能从纷扰的世俗生活中抽身。 黄鹤几时归是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 黄鹤几时归的拼音读音是：huáng hè jǐ shí guī。 黄鹤几时归是《浮丘坛》的第6句。

碧峰千古在出自《浮丘坛》，碧峰千古在的作者是：赵汝育。 碧峰千古在是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 碧峰千古在的释义是：碧峰千古在：指那青翠的山峰自古以来就屹立在那里，形容山势永恒不变。 碧峰千古在是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 碧峰千古在的拼音读音是：bì fēng qiān gǔ zài。 碧峰千古在是《浮丘坛》的第5句。 碧峰千古在的上半句是：坛空人已非。 碧峰千古在的下半句是

坛空人已非出自《浮丘坛》，坛空人已非的作者是：赵汝育。 坛空人已非是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 坛空人已非的释义是：坛空人已非：指祭祀用的浮丘坛已经空旷无人，曾经在此祭祀的人已经不在了。 坛空人已非是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 坛空人已非的拼音读音是：tán kōng rén yǐ fēi。 坛空人已非是《浮丘坛》的第4句。 坛空人已非的上半句是： 丹就泉如旧。

丹就泉如旧出自《浮丘坛》，丹就泉如旧的作者是：赵汝育。 丹就泉如旧是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 丹就泉如旧的释义是：丹就泉如旧：意为泉水依旧清澈，犹如当年。丹，指丹砂，这里代指泉水；就，靠近；泉，泉水；如旧，依旧。 丹就泉如旧是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 丹就泉如旧的拼音读音是：dān jiù quán rú jiù。 丹就泉如旧是《浮丘坛》的第3句。 丹就泉如旧的上半句是

遗迹在岩扉出自《浮丘坛》，遗迹在岩扉的作者是：赵汝育。 遗迹在岩扉是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 遗迹在岩扉的释义是：遗迹在岩扉：指古代建筑或遗址被岩石遮挡，仅留下痕迹或部分结构。 遗迹在岩扉是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 遗迹在岩扉的拼音读音是：yí jì zài yán fēi。 遗迹在岩扉是《浮丘坛》的第2句。 遗迹在岩扉的上半句是：临阳仙窟宅。 遗迹在岩扉的下半句是：

临阳仙窟宅出自《浮丘坛》，临阳仙窟宅的作者是：赵汝育。 临阳仙窟宅是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 临阳仙窟宅的释义是：临阳仙窟宅：指位于临阳的仙境般的居所。 临阳仙窟宅是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 临阳仙窟宅的拼音读音是：lín yáng xiān kū zhái。 临阳仙窟宅是《浮丘坛》的第1句。 临阳仙窟宅的下半句是：遗迹在岩扉。 临阳仙窟宅的全句是：临阳仙窟宅，遗迹在岩扉。

数声何处砧出自《次龙吟寺壁间韵》，数声何处砧的作者是：赵汝育。 数声何处砧是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 数声何处砧的释义是：数声何处砧：指远方传来的几声捣衣声，不知来自何处。砧，捣衣石。 数声何处砧是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 数声何处砧的拼音读音是：shù shēng hé chù zhēn。 数声何处砧是《次龙吟寺壁间韵》的第8句。 数声何处砧的上半句是： 唤醒游仙梦。

唤醒游仙梦出自《次龙吟寺壁间韵》，唤醒游仙梦的作者是：赵汝育。 唤醒游仙梦是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 唤醒游仙梦的释义是：唤醒游仙梦：唤醒那追求神仙境界的梦幻。 唤醒游仙梦是宋代诗人赵汝育的作品，风格是：诗。 唤醒游仙梦的拼音读音是：huàn xǐng yóu xiān mèng。 唤醒游仙梦是《次龙吟寺壁间韵》的第7句。 唤醒游仙梦的上半句是：豹隐暮云深。 唤醒游仙梦的下半句是