蔡如松

俗知礼义亡奸慝出自《国师南岩诗》，俗知礼义亡奸慝的作者是：蔡如松。 俗知礼义亡奸慝是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 俗知礼义亡奸慝的释义是：世俗之人只知道礼义，却忽略了奸恶邪恶的存在。 俗知礼义亡奸慝是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 俗知礼义亡奸慝的拼音读音是：sú zhī lǐ yì wáng jiān tè。 俗知礼义亡奸慝是《国师南岩诗》的第2句。 俗知礼义亡奸慝的上半句是

七闽山秀江逾碧出自《国师南岩诗》，七闽山秀江逾碧的作者是：蔡如松。 七闽山秀江逾碧是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 七闽山秀江逾碧的释义是：七闽山秀江逾碧：形容福建的山川风景秀丽，江水更加碧绿。 七闽山秀江逾碧是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 七闽山秀江逾碧的拼音读音是：qī mǐn shān xiù jiāng yú bì。 七闽山秀江逾碧是《国师南岩诗》的第1句。

为我乘时皆斥毁出自《九侯山神诗》，为我乘时皆斥毁的作者是：蔡如松。 为我乘时皆斥毁是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 为我乘时皆斥毁的释义是：“为我乘时皆斥毁”意为：在那时，他们都因我而遭到排斥和诋毁。 为我乘时皆斥毁是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 为我乘时皆斥毁的拼音读音是：wèi wǒ chéng shí jiē chì huǐ。 为我乘时皆斥毁是《九侯山神诗》的第32句。

何当济会狄梁公出自《九侯山神诗》，何当济会狄梁公的作者是：蔡如松。 何当济会狄梁公是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 何当济会狄梁公的释义是：何时能够与狄梁公相遇。 何当济会狄梁公是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 何当济会狄梁公的拼音读音是：hé dāng jì huì dí liáng gōng。 何当济会狄梁公是《九侯山神诗》的第31句。 何当济会狄梁公的上半句是：历古冥冥无辨理。

历古冥冥无辨理出自《九侯山神诗》，历古冥冥无辨理的作者是：蔡如松。 历古冥冥无辨理是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 历古冥冥无辨理的释义是：历古冥冥无辨理：指自古以来，许多事物和道理都模糊不清，难以辨认和理解。 历古冥冥无辨理是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 历古冥冥无辨理的拼音读音是：lì gǔ míng míng wú biàn lǐ。 历古冥冥无辨理是《九侯山神诗》的第30句。

嘘烟吹雾作精变出自《九侯山神诗》，嘘烟吹雾作精变的作者是：蔡如松。 嘘烟吹雾作精变是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 嘘烟吹雾作精变的释义是：“嘘烟吹雾作精变”意思是：嘘出的烟，吹散的雾，幻化成了神灵。 嘘烟吹雾作精变是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 嘘烟吹雾作精变的拼音读音是：xū yān chuī wù zuò jīng biàn。 嘘烟吹雾作精变是《九侯山神诗》的第29句。

湍激妖狐因倚恃出自《九侯山神诗》，湍激妖狐因倚恃的作者是：蔡如松。 湍激妖狐因倚恃是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 湍激妖狐因倚恃的释义是：湍激妖狐因倚恃：指那些依靠妖术和狡诈手段，倚仗权势或力量而作恶的狐狸精。 湍激妖狐因倚恃是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 湍激妖狐因倚恃的拼音读音是：tuān jī yāo hú yīn yǐ shì。 湍激妖狐因倚恃是《九侯山神诗》的第28句。

滥觞曲士妄穿凿出自《九侯山神诗》，滥觞曲士妄穿凿的作者是：蔡如松。 滥觞曲士妄穿凿是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 滥觞曲士妄穿凿的释义是：《九侯山神诗》中的“滥觞曲士妄穿凿”释义为：指那些不学无术、胡乱附会的人，喜欢对事物进行牵强附会、生搬硬套的解释。 滥觞曲士妄穿凿是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 滥觞曲士妄穿凿的拼音读音是：làn shāng qū shì wàng chuān

庙食胡为而至是出自《九侯山神诗》，庙食胡为而至是的作者是：蔡如松。 庙食胡为而至是是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 庙食胡为而至是的释义是：祭祀胡为而至此地。 庙食胡为而至是是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 庙食胡为而至是的拼音读音是：miào shí hú wèi ér zhì shì。 庙食胡为而至是是《九侯山神诗》的第26句。 庙食胡为而至是的上半句是： 从来不及风马牛。

从来不及风马牛出自《九侯山神诗》，从来不及风马牛的作者是：蔡如松。 从来不及风马牛是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 从来不及风马牛的释义是：“从来不及风马牛”意指两地相隔甚远，风马牛不相及。在这里，表达的是九侯山与外界相对隔绝，彼此之间的联系很少。 从来不及风马牛是宋代诗人蔡如松的作品，风格是：诗。 从来不及风马牛的拼音读音是：cóng lái bù jí fēng mǎ niú。