赵希融

愿学同游周邵苏出自《赋玉岩》，愿学同游周邵苏的作者是：赵希融。 愿学同游周邵苏是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 愿学同游周邵苏的释义是：愿学同游周邵苏：希望像周公、邵公和苏武那样有高尚品德和高远志向。周公、邵公和苏武均为古代贤人，此处用以比喻崇高的品质和理想。 愿学同游周邵苏是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 愿学同游周邵苏的拼音读音是：yuàn xué tóng yóu zhōu

要知命义吾儒事出自《赋玉岩》，要知命义吾儒事的作者是：赵希融。 要知命义吾儒事是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 要知命义吾儒事的释义是：要知命义吾儒事：要了解命运的道理，这是儒家的事情。这里“命义”指的是关于命运和天理的哲学思想，而“吾儒事”则指儒家学者所探讨的议题。整句表达了儒家学者对命运和天理的探讨和思考。 要知命义吾儒事是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 要知命义吾儒事的拼音读音是

蒲公之见特其粗出自《赋玉岩》，蒲公之见特其粗的作者是：赵希融。 蒲公之见特其粗是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 蒲公之见特其粗的释义是：蒲公之见特其粗：蒲公的看法特别粗浅。 蒲公之见特其粗是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 蒲公之见特其粗的拼音读音是：pú gōng zhī jiàn tè qí cū。 蒲公之见特其粗是《赋玉岩》的第22句。 蒲公之见特其粗的上半句是： 闻说当年赠监书。

闻说当年赠监书出自《赋玉岩》，闻说当年赠监书的作者是：赵希融。 闻说当年赠监书是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 闻说当年赠监书的释义是：“闻说当年赠监书”意为听说当年赠给了监生（古代官学的学生）书籍。这里的“监书”指的是官方或学校发行的书籍，而“赠”则表示赠送。整句话的意思是听说曾经有赠送书籍给那些接受官方教育的学生的事情。 闻说当年赠监书是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。

有□清庙遗音美出自《赋玉岩》，有□清庙遗音美的作者是：赵希融。 有□清庙遗音美是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 有□清庙遗音美的释义是：有玉清庙遗音美，意为拥有玉石般清澈的庙宇遗留下的美妙音乐。 有□清庙遗音美是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 有□清庙遗音美的拼音读音是：yǒu □ qīng miào yí yīn měi。 有□清庙遗音美是《赋玉岩》的第20句。

想象入室芝兰馨出自《赋玉岩》，想象入室芝兰馨的作者是：赵希融。 想象入室芝兰馨是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 想象入室芝兰馨的释义是：想象入室芝兰馨，即想象进入一个充满芝兰芳香的屋子。这里的“芝兰馨”比喻美好的品德和高尚的境界，表示诗人向往那种充满美好和优雅的生活环境。 想象入室芝兰馨是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 想象入室芝兰馨的拼音读音是：xiǎng xiàng rù shì

恨不岩前濯清泚出自《赋玉岩》，恨不岩前濯清泚的作者是：赵希融。 恨不岩前濯清泚是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 恨不岩前濯清泚的释义是：恨不岩前濯清泚：遗憾不能在岩前洗涤清澈的水。这句话表达了诗人对玉岩美景的喜爱，同时又带有无法亲身体验的遗憾之情。 恨不岩前濯清泚是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 恨不岩前濯清泚的拼音读音是：hèn bù yán qián zhuó qīng cǐ。

愧予朱墨尘埃里出自《赋玉岩》，愧予朱墨尘埃里的作者是：赵希融。 愧予朱墨尘埃里是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 愧予朱墨尘埃里的释义是：自愧在朱墨尘埃之中。这里“朱墨”指代书写或绘画的工具，也常用来比喻文墨、文章；“尘埃”比喻世俗、尘世；“愧予”即自己感到惭愧。整句表达了诗人对自己身处尘世、忙于文墨之中而未能超脱世俗的惭愧之情。 愧予朱墨尘埃里是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。

忧世谁知一寸心出自《赋玉岩》，忧世谁知一寸心的作者是：赵希融。 忧世谁知一寸心是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 忧世谁知一寸心的释义是：忧世谁知一寸心：担忧世道人心，但又有谁知道我内心深处的那份忧虑呢？这里的“一寸心”比喻诗人内心深处的忧患意识。 忧世谁知一寸心是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 忧世谁知一寸心的拼音读音是：yōu shì shuí zhī yī cùn xīn。

此身出处无非道出自《赋玉岩》，此身出处无非道的作者是：赵希融。 此身出处无非道是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 此身出处无非道的释义是：此身出处无非道：此生无论身在何处，所追求的都是道。 此身出处无非道是宋代诗人赵希融的作品，风格是：诗。 此身出处无非道的拼音读音是：cǐ shēn chū chù wú fēi dào。 此身出处无非道是《赋玉岩》的第15句。 此身出处无非道的上半句是