郑滋

幽谷空遗祠出自《偈颂三首》，幽谷空遗祠的作者是：郑滋。 幽谷空遗祠是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 幽谷空遗祠的释义是：幽谷空遗祠：指深山幽谷中留下的空荡的祠堂，通常用来形容曾经繁华或重要的地方如今荒凉、冷清。 幽谷空遗祠是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 幽谷空遗祠的拼音读音是：yōu gǔ kōng yí cí。 幽谷空遗祠是《偈颂三首》的第22句。 幽谷空遗祠的上半句是： 风驭去不返。

风驭去不返出自《偈颂三首》，风驭去不返的作者是：郑滋。 风驭去不返是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 风驭去不返的释义是：“风驭去不返”意指随风而去的事物无法返回，比喻事物一旦失去便无法挽回。 风驭去不返是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 风驭去不返的拼音读音是：fēng yù qù bù fǎn。 风驭去不返是《偈颂三首》的第21句。 风驭去不返的上半句是：迂阔从人嗤。 风驭去不返的下半句是

迂阔从人嗤出自《偈颂三首》，迂阔从人嗤的作者是：郑滋。 迂阔从人嗤是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 迂阔从人嗤的释义是：迂阔从人嗤：迂阔，指言行不切实际，过于空泛；从人，指迎合他人；嗤，嘲笑。整句意为：迎合他人的迂阔言行常常被人嘲笑。 迂阔从人嗤是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 迂阔从人嗤的拼音读音是：yū kuò cóng rén chī。 迂阔从人嗤是《偈颂三首》的第20句。

著史以见志出自《偈颂三首》，著史以见志的作者是：郑滋。 著史以见志是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 著史以见志的释义是：著史以见志：通过撰写历史来表现自己的志向和抱负。 著史以见志是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 著史以见志的拼音读音是：zhù shǐ yǐ jiàn zhì。 著史以见志是《偈颂三首》的第19句。 著史以见志的上半句是：终永忘所规。 著史以见志的下半句是：迂阔从人嗤。

终永忘所规出自《偈颂三首》，终永忘所规的作者是：郑滋。 终永忘所规是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 终永忘所规的释义是：终永忘所规：最终永远忘记所追求的目标。 终永忘所规是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 终永忘所规的拼音读音是：zhōng yǒng wàng suǒ guī。 终永忘所规是《偈颂三首》的第18句。 终永忘所规的上半句是： 休休复莫莫。 终永忘所规的下半句是： 著史以见志。

休休复莫莫出自《偈颂三首》，休休复莫莫的作者是：郑滋。 休休复莫莫是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 休休复莫莫的释义是：“休休复莫莫”出自唐代诗人白居易的《偈颂三首》之一，释义为：休息、不要、停止。此句表达了诗人对于某种事物的劝诫，希望人们能够停下来，休息一下。 休休复莫莫是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 休休复莫莫的拼音读音是：xiū xiū fù mò mò。

琴酒聊自恣出自《偈颂三首》，琴酒聊自恣的作者是：郑滋。 琴酒聊自恣是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 琴酒聊自恣的释义是：琴酒聊自恣：弹琴饮酒，任情纵意。 琴酒聊自恣是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 琴酒聊自恣的拼音读音是：qín jiǔ liáo zì zì。 琴酒聊自恣是《偈颂三首》的第16句。 琴酒聊自恣的上半句是： 优游向泉石。 琴酒聊自恣的下半句是： 休休复莫莫。 琴酒聊自恣的全句是

优游向泉石出自《偈颂三首》，优游向泉石的作者是：郑滋。 优游向泉石是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 优游向泉石的释义是：悠然自得地走向泉水和石头。 优游向泉石是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 优游向泉石的拼音读音是：yōu yóu xiàng quán shí。 优游向泉石是《偈颂三首》的第15句。 优游向泉石的上半句是：欲进速祸基。 优游向泉石的下半句是：琴酒聊自恣。 优游向泉石的全句是

欲进速祸基出自《偈颂三首》，欲进速祸基的作者是：郑滋。 欲进速祸基是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 欲进速祸基的释义是：欲进速祸基：想要进取却可能迅速成为祸患的根源。 欲进速祸基是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 欲进速祸基的拼音读音是：yù jìn sù huò jī。 欲进速祸基是《偈颂三首》的第14句。 欲进速祸基的上半句是： 当此谁为援。 欲进速祸基的下半句是： 优游向泉石。

当此谁为援出自《偈颂三首》，当此谁为援的作者是：郑滋。 当此谁为援是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 当此谁为援的释义是：当此谁为援：在这危难时刻，谁能成为依靠和援助？ 当此谁为援是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 当此谁为援的拼音读音是：dāng cǐ shuí wèi yuán。 当此谁为援是《偈颂三首》的第13句。 当此谁为援的上半句是：要求无定期。 当此谁为援的下半句是：欲进速祸基。