郑滋

光辉于盛时出自《偈颂三首》，光辉于盛时的作者是：郑滋。 光辉于盛时是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 光辉于盛时的释义是：光辉于盛时：指在事物或人的鼎盛时期展现出耀眼的光彩。 光辉于盛时是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 光辉于盛时的拼音读音是：guāng huī yú shèng shí。 光辉于盛时是《偈颂三首》的第32句。 光辉于盛时的上半句是： 庶几慰精爽。 光辉于盛时的全句是

庶几慰精爽出自《偈颂三首》，庶几慰精爽的作者是：郑滋。 庶几慰精爽是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 庶几慰精爽的释义是：庶几慰精爽：或许能安慰精神。这里的“庶几”表示或许、也许，“慰”意为安慰，“精爽”指精神或精神状态。整句表达了或许能够使精神得到安慰或愉悦。 庶几慰精爽是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 庶几慰精爽的拼音读音是：shù jǐ wèi jīng shuǎng。

抗章无愧辞出自《偈颂三首》，抗章无愧辞的作者是：郑滋。 抗章无愧辞是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 抗章无愧辞的释义是：抗章无愧辞：指敢于上奏章，毫无愧色地辞去官职。形容辞官态度坚决，毫无犹豫和愧色。 抗章无愧辞是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 抗章无愧辞的拼音读音是：kàng zhāng wú kuì cí。 抗章无愧辞是《偈颂三首》的第30句。 抗章无愧辞的上半句是： 发扬在守土。

发扬在守土出自《偈颂三首》，发扬在守土的作者是：郑滋。 发扬在守土是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 发扬在守土的释义是：坚守领土，弘扬精神。 发扬在守土是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 发扬在守土的拼音读音是：fā yáng zài shǒu tǔ。 发扬在守土是《偈颂三首》的第29句。 发扬在守土的上半句是：褒封来非迟。 发扬在守土的下半句是：抗章无愧辞。 发扬在守土的全句是：发扬在守土

褒封来非迟出自《偈颂三首》，褒封来非迟的作者是：郑滋。 褒封来非迟是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 褒封来非迟的释义是：褒封来非迟：指褒扬和封赏不应拖延，应及时给予。 褒封来非迟是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 褒封来非迟的拼音读音是：bāo fēng lái fēi chí。 褒封来非迟是《偈颂三首》的第28句。 褒封来非迟的上半句是： 方今重完节。 褒封来非迟的下半句是： 发扬在守土。

方今重完节出自《偈颂三首》，方今重完节的作者是：郑滋。 方今重完节是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 方今重完节的释义是：方今重完节：现在特别重视保持节操。 方今重完节是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 方今重完节的拼音读音是：fāng jīn zhòng wán jié。 方今重完节是《偈颂三首》的第27句。 方今重完节的上半句是：浊流应忸怩。 方今重完节的下半句是：褒封来非迟。

浊流应忸怩出自《偈颂三首》，浊流应忸怩的作者是：郑滋。 浊流应忸怩是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 浊流应忸怩的释义是：浊流应忸怩：比喻水流浑浊，曲折难行，形容处境尴尬或心情不安。 浊流应忸怩是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 浊流应忸怩的拼音读音是：zhuó liú yīng niǔ ní。 浊流应忸怩是《偈颂三首》的第26句。 浊流应忸怩的上半句是： 洁与飞瀑并。 浊流应忸怩的下半句是：

洁与飞瀑并出自《偈颂三首》，洁与飞瀑并的作者是：郑滋。 洁与飞瀑并是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 洁与飞瀑并的释义是：洁与飞瀑并，意指纯洁无瑕与飞流直下的瀑布相得益彰，比喻人的品德高尚与自然景观的壮丽和谐统一。 洁与飞瀑并是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 洁与飞瀑并的拼音读音是：jié yǔ fēi pù bìng。 洁与飞瀑并是《偈颂三首》的第25句。 洁与飞瀑并的上半句是：挺挺为表仪。

挺挺为表仪出自《偈颂三首》，挺挺为表仪的作者是：郑滋。 挺挺为表仪是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 挺挺为表仪的释义是：挺挺为表仪：形容人的姿态挺拔，成为众人效仿的榜样。 挺挺为表仪是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 挺挺为表仪的拼音读音是：tǐng tǐng wèi biǎo yí。 挺挺为表仪是《偈颂三首》的第24句。 挺挺为表仪的上半句是： 名与前峰高。 挺挺为表仪的下半句是：

名与前峰高出自《偈颂三首》，名与前峰高的作者是：郑滋。 名与前峰高是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 名与前峰高的释义是：名与前峰高，意指名声如同前面的山峰一样高耸，比喻名声显赫，地位崇高。 名与前峰高是宋代诗人郑滋的作品，风格是：诗。 名与前峰高的拼音读音是：míng yǔ qián fēng gāo。 名与前峰高是《偈颂三首》的第23句。 名与前峰高的上半句是：幽谷空遗祠。