朱继芳

不道步难前出自《六和塔》，不道步难前的作者是：朱继芳。 不道步难前是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 不道步难前的释义是：“不道步难前”释义：意思是说不觉得台阶难以攀登。形容不怕困难，勇往直前。 不道步难前是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 不道步难前的拼音读音是：bù dào bù nán qián。 不道步难前是《六和塔》的第8句。 不道步难前的上半句是： 老来登眺眼。

老来登眺眼出自《六和塔》，老来登眺眼的作者是：朱继芳。 老来登眺眼是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 老来登眺眼的释义是：老来登眺眼：晚年登上高处远眺，眼中充满感慨。 老来登眺眼是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 老来登眺眼的拼音读音是：lǎo lái dēng tiào yǎn。 老来登眺眼是《六和塔》的第7句。 老来登眺眼的上半句是：灯通海客船。 老来登眺眼的下半句是：不道步难前。

灯通海客船出自《六和塔》，灯通海客船的作者是：朱继芳。 灯通海客船是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 灯通海客船的释义是：灯通海客船：指灯塔的光亮照亮了海上过往的客船，使船只在夜航时能够找到方向。 灯通海客船是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 灯通海客船的拼音读音是：dēng tōng hǎi kè chuán。 灯通海客船是《六和塔》的第6句。 灯通海客船的上半句是： 铃隔山僧呗。

铃隔山僧呗出自《六和塔》，铃隔山僧呗的作者是：朱继芳。 铃隔山僧呗是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 铃隔山僧呗的释义是：铃隔山僧呗：指远处山间寺庙的钟声和僧人念经的声音。 铃隔山僧呗是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 铃隔山僧呗的拼音读音是：líng gé shān sēng bei。 铃隔山僧呗是《六和塔》的第5句。 铃隔山僧呗的上半句是：层级上青天。 铃隔山僧呗的下半句是：灯通海客船。

层级上青天出自《六和塔》，层级上青天的作者是：朱继芳。 层级上青天是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 层级上青天的释义是：层级上青天：指塔身层层叠叠，直插云霄，仿佛与青天相连。 层级上青天是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 层级上青天的拼音读音是：céng jí shàng qīng tiān。 层级上青天是《六和塔》的第4句。 层级上青天的上半句是： 孤尖标白浪。 层级上青天的下半句是：

孤尖标白浪出自《六和塔》，孤尖标白浪的作者是：朱继芳。 孤尖标白浪是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 孤尖标白浪的释义是：孤尖标白浪：孤高的塔尖在白浪中显著地标示着位置。 孤尖标白浪是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 孤尖标白浪的拼音读音是：gū jiān biāo bái làng。 孤尖标白浪是《六和塔》的第3句。 孤尖标白浪的上半句是：潮头不敢颠。 孤尖标白浪的下半句是：层级上青天。

潮头不敢颠出自《六和塔》，潮头不敢颠的作者是：朱继芳。 潮头不敢颠是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 潮头不敢颠的释义是：潮头不敢颠：潮水不敢冲击、翻滚。这里用以比喻权威或势力强大，使潮水不敢翻涌，暗指诗中所描述的景象或情感力量之强大。 潮头不敢颠是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 潮头不敢颠的拼音读音是：cháo tóu bù gǎn diān。 潮头不敢颠是《六和塔》的第2句。

三百有馀年出自《六和塔》，三百有馀年的作者是：朱继芳。 三百有馀年是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 三百有馀年的释义是：三百有馀年：指六和塔自北宋开宝三年（公元970年）建造至今已有三百多年的历史。 三百有馀年是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 三百有馀年的拼音读音是：sān bǎi yǒu yú nián。 三百有馀年是《六和塔》的第1句。 三百有馀年的下半句是：潮头不敢颠。

僧门尚可敲出自《湖荡》，僧门尚可敲的作者是：朱继芳。 僧门尚可敲是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 僧门尚可敲的释义是：僧门尚可敲：指即使是在僧侣居住的寺庙门前，也可以敲门寻求帮助或交流。此处表达了诗人对于僧门（寺庙）的亲近和尊重，同时也暗示了诗人寻求心灵宁静或精神慰藉的愿望。 僧门尚可敲是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 僧门尚可敲的拼音读音是：sēng mén shàng kě qiāo

归去严城隔出自《湖荡》，归去严城隔的作者是：朱继芳。 归去严城隔是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 归去严城隔的释义是：归去严城隔：回家的路上被严密的城池所阻隔。 归去严城隔是宋代诗人朱继芳的作品，风格是：诗。 归去严城隔的拼音读音是：guī qù yán chéng gé。 归去严城隔是《湖荡》的第7句。 归去严城隔的上半句是：落日挂林梢。 归去严城隔的下半句是：僧门尚可敲。