朱翌

歌鼓昭陵日出自《南华五十韵》，歌鼓昭陵日的作者是：朱翌。 歌鼓昭陵日是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 歌鼓昭陵日的释义是：歌鼓昭陵日：指在昭陵（唐太宗李世民的陵墓）前唱歌击鼓，形容热闹庆祝的景象。 歌鼓昭陵日是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 歌鼓昭陵日的拼音读音是：gē gǔ zhāo líng rì。 歌鼓昭陵日是《南华五十韵》的第33句。 歌鼓昭陵日的上半句是：道德帝王亲。

道德帝王亲出自《南华五十韵》，道德帝王亲的作者是：朱翌。 道德帝王亲是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 道德帝王亲的释义是：道德帝王亲，意为具有高尚道德的帝王亲自施行。 道德帝王亲是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 道德帝王亲的拼音读音是：dào dé dì wáng qīn。 道德帝王亲是《南华五十韵》的第32句。 道德帝王亲的上半句是： 性天南北合。 道德帝王亲的下半句是： 歌鼓昭陵日。

性天南北合出自《南华五十韵》，性天南北合的作者是：朱翌。 性天南北合是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 性天南北合的释义是：性天南北合：指人的性情与天理相融合，不受南北地域的限制。 性天南北合是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 性天南北合的拼音读音是：xìng tiān nán běi hé。 性天南北合是《南华五十韵》的第31句。 性天南北合的上半句是：尘尘刹刹均。 性天南北合的下半句是

尘尘刹刹均出自《南华五十韵》，尘尘刹刹均的作者是：朱翌。 尘尘刹刹均是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 尘尘刹刹均的释义是：尘尘刹刹均：指世间万物，无论大小，都平等无差。 尘尘刹刹均是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 尘尘刹刹均的拼音读音是：chén chén shā shā jūn。 尘尘刹刹均是《南华五十韵》的第30句。 尘尘刹刹均的上半句是： 代代灯灯续。 尘尘刹刹均的下半句是：

代代灯灯续出自《南华五十韵》，代代灯灯续的作者是：朱翌。 代代灯灯续是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 代代灯灯续的释义是：代代灯灯续：指代代相传，灯火延续不断，象征着家族或文明的延续。 代代灯灯续是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 代代灯灯续的拼音读音是：dài dài dēng dēng xù。 代代灯灯续是《南华五十韵》的第29句。 代代灯灯续的上半句是：开尽一花春。 代代灯灯续的下半句是

开尽一花春出自《南华五十韵》，开尽一花春的作者是：朱翌。 开尽一花春是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 开尽一花春的释义是：开尽一花春：春天花开尽，形容春光逝去。 开尽一花春是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 开尽一花春的拼音读音是：kāi jǐn yī huā chūn。 开尽一花春是《南华五十韵》的第28句。 开尽一花春的上半句是： 全提诸佛印。 开尽一花春的下半句是： 代代灯灯续。

全提诸佛印出自《南华五十韵》，全提诸佛印的作者是：朱翌。 全提诸佛印是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 全提诸佛印的释义是：全提诸佛印：指全面掌握佛教的义理和教义。 全提诸佛印是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 全提诸佛印的拼音读音是：quán tí zhū fú yìn。 全提诸佛印是《南华五十韵》的第27句。 全提诸佛印的上半句是：闺姝败钵唇。 全提诸佛印的下半句是：开尽一花春。

闺姝败钵唇出自《南华五十韵》，闺姝败钵唇的作者是：朱翌。 闺姝败钵唇是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 闺姝败钵唇的释义是：闺中女子败坏清规戒律的嘴唇。 闺姝败钵唇是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 闺姝败钵唇的拼音读音是：guī shū bài bō chún。 闺姝败钵唇是《南华五十韵》的第26句。 闺姝败钵唇的上半句是： 塑手藏衣袭。 闺姝败钵唇的下半句是： 全提诸佛印。

塑手藏衣袭出自《南华五十韵》，塑手藏衣袭的作者是：朱翌。 塑手藏衣袭是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 塑手藏衣袭的释义是：塑手藏衣袭：形容手法高明，能轻易遮掩真相。 塑手藏衣袭是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 塑手藏衣袭的拼音读音是：sù shǒu cáng yī xí。 塑手藏衣袭是《南华五十韵》的第25句。 塑手藏衣袭的上半句是：雾气走黄巾。 塑手藏衣袭的下半句是：闺姝败钵唇。

雾气走黄巾出自《南华五十韵》，雾气走黄巾的作者是：朱翌。 雾气走黄巾是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 雾气走黄巾的释义是：雾气缭绕，黄巾飘扬。 雾气走黄巾是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 雾气走黄巾的拼音读音是：wù qì zǒu huáng jīn。 雾气走黄巾是《南华五十韵》的第24句。 雾气走黄巾的上半句是： 铃声鸣白塔。 雾气走黄巾的下半句是： 塑手藏衣袭。 雾气走黄巾的全句是