余靖

威仪陟配崇出自《禋郊诗》，威仪陟配崇的作者是：余靖。 威仪陟配崇是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 威仪陟配崇的释义是：威仪陟配崇：指威严的礼仪逐渐升腾，达到崇高的地位。 威仪陟配崇是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 威仪陟配崇的拼音读音是：wēi yí zhì pèi chóng。 威仪陟配崇是《禋郊诗》的第6句。 威仪陟配崇的上半句是： 制度亲祠盛。 威仪陟配崇的下半句是： 戎容俨仙仗。

制度亲祠盛出自《禋郊诗》，制度亲祠盛的作者是：余靖。 制度亲祠盛是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 制度亲祠盛的释义是：制度亲祠盛：指按照既定的礼仪制度，亲自进行祭祀活动，场面盛大。 制度亲祠盛是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 制度亲祠盛的拼音读音是：zhì dù qīn cí shèng。 制度亲祠盛是《禋郊诗》的第5句。 制度亲祠盛的上半句是：天以至诚通。 制度亲祠盛的下半句是：威仪陟配崇

天以至诚通出自《禋郊诗》，天以至诚通的作者是：余靖。 天以至诚通是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 天以至诚通的释义是：天以至诚通：指天意通过至诚之心得以沟通或显现。 天以至诚通是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 天以至诚通的拼音读音是：tiān yǐ zhì chéng tōng。 天以至诚通是《禋郊诗》的第4句。 天以至诚通的上半句是： 物兼明德荐。 天以至诚通的下半句是： 制度亲祠盛。

物兼明德荐出自《禋郊诗》，物兼明德荐的作者是：余靖。 物兼明德荐是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 物兼明德荐的释义是：物兼明德荐：指用具有美德和光明品质的物品来进献，用以表示崇敬和祭拜。 物兼明德荐是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 物兼明德荐的拼音读音是：wù jiān míng dé jiàn。 物兼明德荐是《禋郊诗》的第3句。 物兼明德荐的上半句是：禋燔讲礼隆。 物兼明德荐的下半句是

禋燔讲礼隆出自《禋郊诗》，禋燔讲礼隆的作者是：余靖。 禋燔讲礼隆是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 禋燔讲礼隆的释义是：禋燔讲礼隆：指祭祀时用火焚香，讲究礼仪，场面庄重隆重。 禋燔讲礼隆是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 禋燔讲礼隆的拼音读音是：yīn fán jiǎng lǐ lóng。 禋燔讲礼隆是《禋郊诗》的第2句。 禋燔讲礼隆的上半句是：函夏恢文治。 禋燔讲礼隆的下半句是： 物兼明德荐。

函夏恢文治出自《禋郊诗》，函夏恢文治的作者是：余靖。 函夏恢文治是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 函夏恢文治的释义是：函夏恢文治：指古代华夏（即中国）广泛地推行文化治理，使文明得以扩展和繁荣。函，包含；夏，指中国；恢，扩展；文治，以文化教化治理国家。 函夏恢文治是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 函夏恢文治的拼音读音是：hán xià huī wén zhì。 函夏恢文治是《禋郊诗》的第1句。

纯嘏被欢呼出自《享庙诗》，纯嘏被欢呼的作者是：余靖。 纯嘏被欢呼是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 纯嘏被欢呼的释义是：纯嘏被欢呼：纯嘏，指美好的祝福；被欢呼，指受到人们的欢呼与赞美。释义为：美好的祝福受到人们的欢呼与赞美。 纯嘏被欢呼是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 纯嘏被欢呼的拼音读音是：chún gǔ bèi huān hū。 纯嘏被欢呼是《享庙诗》的第12句。 纯嘏被欢呼的上半句是：

明灵钦至治出自《享庙诗》，明灵钦至治的作者是：余靖。 明灵钦至治是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 明灵钦至治的释义是：明灵钦至治：明灵，指神明或圣灵；钦，敬仰；至治，指治理得非常好。释义为：神明敬仰地治理得非常好。 明灵钦至治是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 明灵钦至治的拼音读音是：míng líng qīn zhì zhì。 明灵钦至治是《享庙诗》的第11句。 明灵钦至治的上半句是

恢弘介福俱出自《享庙诗》，恢弘介福俱的作者是：余靖。 恢弘介福俱是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 恢弘介福俱的释义是：恢弘：宏大，广大 介福：美好的福气 俱：都，一起 释义：宏大和美好的福气都具备。 恢弘介福俱是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 恢弘介福俱的拼音读音是：huī hóng jiè fú jù。 恢弘介福俱是《享庙诗》的第10句。 恢弘介福俱的上半句是： 想见先猷远。

想见先猷远出自《享庙诗》，想见先猷远的作者是：余靖。 想见先猷远是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 想见先猷远的释义是：意欲探寻古代圣贤的深远智慧和伟大事业。 想见先猷远是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 想见先猷远的拼音读音是：xiǎng jiàn xiān yóu yuǎn。 想见先猷远是《享庙诗》的第9句。 想见先猷远的上半句是：进册报仁劬。 想见先猷远的下半句是：恢弘介福俱。