余靖

群居先识母出自《送希昱上人永嘉觐亲》，群居先识母的作者是：余靖。 群居先识母是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 群居先识母的释义是：群居先识母：众人中首先认识自己的母亲。意指在众多人中，诗人首先能够认出并亲切地称呼自己的母亲，表达了对母亲的深情和亲情。 群居先识母是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 群居先识母的拼音读音是：qún jū xiān shí mǔ。

陆梁原上兽出自《送希昱上人永嘉觐亲》，陆梁原上兽的作者是：余靖。 陆梁原上兽是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 陆梁原上兽的释义是：陆梁原上兽：指在陆梁原上奔跑的野兽。陆梁原，指地名，原为古地名，这里代指野兽栖息的地方。兽，泛指各种野兽。 陆梁原上兽是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 陆梁原上兽的拼音读音是：lù liáng yuán shàng shòu。

郑重加钦慕出自《送希昱上人永嘉觐亲》，郑重加钦慕的作者是：余靖。 郑重加钦慕是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 郑重加钦慕的释义是：郑重加钦慕：指怀着非常庄重和敬仰的心情表达对对方的钦佩和仰慕。 郑重加钦慕是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 郑重加钦慕的拼音读音是：zhèng zhòng jiā qīn mù。 郑重加钦慕是《送希昱上人永嘉觐亲》的第12句。 郑重加钦慕的上半句是： 聆师金石词。

聆师金石词出自《送希昱上人永嘉觐亲》，聆师金石词的作者是：余靖。 聆师金石词是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 聆师金石词的释义是：聆听师父像金石般铿锵有力的言词。 聆师金石词是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 聆师金石词的拼音读音是：líng shī jīn shí cí。 聆师金石词是《送希昱上人永嘉觐亲》的第11句。 聆师金石词的上半句是：聊为馨洁具。 聆师金石词的下半句是：郑重加钦慕。

聊为馨洁具出自《送希昱上人永嘉觐亲》，聊为馨洁具的作者是：余靖。 聊为馨洁具是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 聊为馨洁具的释义是：聊为馨洁具：姑且作为香气和纯洁的象征。 聊为馨洁具是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 聊为馨洁具的拼音读音是：liáo wèi xīn jié jù。 聊为馨洁具是《送希昱上人永嘉觐亲》的第10句。 聊为馨洁具的上半句是： 再怀生育仁。 聊为馨洁具的下半句是：

再怀生育仁出自《送希昱上人永嘉觐亲》，再怀生育仁的作者是：余靖。 再怀生育仁是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 再怀生育仁的释义是：再怀生育仁：再次怀念生育仁慈的父母。 再怀生育仁是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 再怀生育仁的拼音读音是：zài huái shēng yù rén。 再怀生育仁是《送希昱上人永嘉觐亲》的第9句。 再怀生育仁的上半句是：亲齿桑榆暮。 再怀生育仁的下半句是

亲齿桑榆暮出自《送希昱上人永嘉觐亲》，亲齿桑榆暮的作者是：余靖。 亲齿桑榆暮是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 亲齿桑榆暮的释义是：亲人如同桑榆暮色，比喻亲人年纪已老，如同日暮时分，寓意着时光流逝，人生晚年。 亲齿桑榆暮是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 亲齿桑榆暮的拼音读音是：qīn chǐ sāng yú mù。 亲齿桑榆暮是《送希昱上人永嘉觐亲》的第8句。 亲齿桑榆暮的上半句是：

借问何言归出自《送希昱上人永嘉觐亲》，借问何言归的作者是：余靖。 借问何言归是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 借问何言归的释义是：借问何言归：询问你将如何言说归途。 借问何言归是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 借问何言归的拼音读音是：jiè wèn hé yán guī。 借问何言归是《送希昱上人永嘉觐亲》的第7句。 借问何言归的上半句是：云中永嘉树。 借问何言归的下半句是：亲齿桑榆暮。

云中永嘉树出自《送希昱上人永嘉觐亲》，云中永嘉树的作者是：余靖。 云中永嘉树是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 云中永嘉树的释义是：云中永嘉树：指位于云雾缭绕中的永嘉之地的树木，用以比喻远离尘世的清幽之地。 云中永嘉树是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 云中永嘉树的拼音读音是：yún zhōng yǒng jiā shù。 云中永嘉树是《送希昱上人永嘉觐亲》的第6句。 云中永嘉树的上半句是：

败叶梧桐秋出自《送希昱上人永嘉觐亲》，败叶梧桐秋的作者是：余靖。 败叶梧桐秋是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 败叶梧桐秋的释义是：败叶梧桐秋：枯黄的梧桐树叶在秋天凋零，形容深秋时节萧瑟凄凉的景象。 败叶梧桐秋是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 败叶梧桐秋的拼音读音是：bài yè wú tóng qiū。 败叶梧桐秋是《送希昱上人永嘉觐亲》的第5句。 败叶梧桐秋的上半句是：惟持一杯渡。