李复

索珠迷罔象出自《杂诗》，索珠迷罔象的作者是：李复。 索珠迷罔象是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 索珠迷罔象的释义是：索珠迷罔象：比喻追求不切实际的目标，迷失方向。 索珠迷罔象是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 索珠迷罔象的拼音读音是：suǒ zhū mí wǎng xiàng。 索珠迷罔象是《杂诗》的第5句。 索珠迷罔象的上半句是：妙静无将迎。 索珠迷罔象的下半句是：鼓琴有亏成。

妙静无将迎出自《杂诗》，妙静无将迎的作者是：李复。 妙静无将迎是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 妙静无将迎的释义是：妙静无将迎：形容一种超然物外、宁静自在的心境，不受外界干扰，不主动迎接任何事物。 妙静无将迎是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 妙静无将迎的拼音读音是：miào jìng wú jiāng yíng。 妙静无将迎是《杂诗》的第4句。 妙静无将迎的上半句是： 至人遗世氛。

至人遗世氛出自《杂诗》，至人遗世氛的作者是：李复。 至人遗世氛是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 至人遗世氛的释义是：至人遗世氛：至人超脱尘世之喧嚣。 至人遗世氛是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 至人遗世氛的拼音读音是：zhì rén yí shì fēn。 至人遗世氛是《杂诗》的第3句。 至人遗世氛的上半句是：灵府含虚明。 至人遗世氛的下半句是：妙静无将迎。 至人遗世氛的全句是：至人遗世氛

灵府含虚明出自《杂诗》，灵府含虚明的作者是：李复。 灵府含虚明是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 灵府含虚明的释义是：灵府含虚明：指心灵深处蕴含着空灵明净的境界。 灵府含虚明是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 灵府含虚明的拼音读音是：líng fǔ hán xū míng。 灵府含虚明是《杂诗》的第2句。 灵府含虚明的上半句是：一气偶暂聚。 灵府含虚明的下半句是： 至人遗世氛。

一气偶暂聚出自《杂诗》，一气偶暂聚的作者是：李复。 一气偶暂聚是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 一气偶暂聚的释义是：一气偶暂聚：指偶然相聚的一股气息，比喻人与人之间偶然相遇的缘分。 一气偶暂聚是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 一气偶暂聚的拼音读音是：yī qì ǒu zàn jù。 一气偶暂聚是《杂诗》的第1句。 一气偶暂聚的下半句是：灵府含虚明。 一气偶暂聚的全句是：一气偶暂聚，灵府含虚明

真风日更疏出自《杂诗》，真风日更疏的作者是：李复。 真风日更疏是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 真风日更疏的释义是：真风日更疏：指真正的清风吹拂的日子越来越少。这里“真风”比喻清正廉洁、美好的风气，“日更疏”表示这种风气逐渐稀薄、减少。 真风日更疏是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 真风日更疏的拼音读音是：zhēn fēng rì gèng shū。 真风日更疏是《杂诗》的第8句。

鸟乱毕弋多出自《杂诗》，鸟乱毕弋多的作者是：李复。 鸟乱毕弋多是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 鸟乱毕弋多的释义是：鸟乱毕弋多：指鸟儿在空中纷乱地飞翔，毕弋（即毕方，古代神话中的神鸟）也加入了其中。这里可能比喻战乱或者混乱的场景。 鸟乱毕弋多是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 鸟乱毕弋多的拼音读音是：niǎo luàn bì yì duō。 鸟乱毕弋多是《杂诗》的第7句。 鸟乱毕弋多的上半句是

但逐末流趋出自《杂诗》，但逐末流趋的作者是：李复。 但逐末流趋是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 但逐末流趋的释义是：追求末节，趋于世俗之流。 但逐末流趋是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 但逐末流趋的拼音读音是：dàn zhú mò liú qū。 但逐末流趋是《杂诗》的第6句。 但逐末流趋的上半句是： 巧智起颓波。 但逐末流趋的下半句是： 鸟乱毕弋多。 但逐末流趋的全句是：巧智起颓波

巧智起颓波出自《杂诗》，巧智起颓波的作者是：李复。 巧智起颓波是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 巧智起颓波的释义是：智巧兴起，挽救衰败的波浪。 巧智起颓波是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 巧智起颓波的拼音读音是：qiǎo zhì qǐ tuí bō。 巧智起颓波是《杂诗》的第5句。 巧智起颓波的上半句是：欲返民心愚。 巧智起颓波的下半句是：但逐末流趋。 巧智起颓波的全句是：巧智起颓波

欲返民心愚出自《杂诗》，欲返民心愚的作者是：李复。 欲返民心愚是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 欲返民心愚的释义是：欲返民心愚：希望恢复到民众的愚昧无知状态。这里的“愚”指的是无知、不懂得变通。诗人可能是在表达对民众无知状态的怀念，或者是对当时社会风气的一种批评。 欲返民心愚是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 欲返民心愚的拼音读音是：yù fǎn mín xīn yú。