李复

制法应世变出自《杂诗》，制法应世变的作者是：李复。 制法应世变是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 制法应世变的释义是：《杂诗》中“制法应世变”的释义为：制定法则以适应社会变革。 制法应世变是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 制法应世变的拼音读音是：zhì fǎ yīng shì biàn。 制法应世变是《杂诗》的第3句。 制法应世变的上半句是：利用本在无。 制法应世变的下半句是：欲返民心愚。

利用本在无出自《杂诗》，利用本在无的作者是：李复。 利用本在无是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 利用本在无的释义是：顺应本心，不为外界所干扰。 利用本在无是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 利用本在无的拼音读音是：lì yòng běn zài wú。 利用本在无是《杂诗》的第2句。 利用本在无的上半句是：众辐共一毂。 利用本在无的下半句是： 制法应世变。 利用本在无的全句是：众辐共一毂

众辐共一毂出自《杂诗》，众辐共一毂的作者是：李复。 众辐共一毂是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 众辐共一毂的释义是：车轮上的许多辐条共同支撑着一个车毂。 众辐共一毂是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 众辐共一毂的拼音读音是：zhòng fú gòng yī gǔ。 众辐共一毂是《杂诗》的第1句。 众辐共一毂的下半句是：利用本在无。 众辐共一毂的全句是：众辐共一毂，利用本在无。 众辐共一毂

与游两仪外出自《杂诗》，与游两仪外的作者是：李复。 与游两仪外是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 与游两仪外的释义是：超越宇宙之外。 与游两仪外是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 与游两仪外的拼音读音是：yǔ yóu liǎng yí wài。 与游两仪外是《杂诗》的第18句。 与游两仪外的上半句是： 孰能访太极。 与游两仪外的全句是：孰能访太极，与游两仪外。 孰能访太极，与游两仪外。的上一句是

孰能访太极出自《杂诗》，孰能访太极的作者是：李复。 孰能访太极是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 孰能访太极的释义是："孰能访太极"这句诗中的“太极”指的是道家哲学中的至高无上的原始状态，象征着宇宙的根源和无限的可能性。这里的“访”有寻求、探索的意思，整句可以理解为：谁能探求到宇宙的根本状态。 孰能访太极是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 孰能访太极的拼音读音是：shú néng fǎng

执一千百废出自《杂诗》，执一千百废的作者是：李复。 执一千百废是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 执一千百废的释义是：执一千百废：指处理众多废弃的事物或问题。 执一千百废是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 执一千百废的拼音读音是：zhí yī qiān bǎi fèi。 执一千百废是《杂诗》的第16句。 执一千百废的上半句是： 懵懵妄穿凿。 执一千百废的下半句是： 孰能访太极。

懵懵妄穿凿出自《杂诗》，懵懵妄穿凿的作者是：李复。 懵懵妄穿凿是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 懵懵妄穿凿的释义是：不明事理而任意附会解释。 懵懵妄穿凿是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 懵懵妄穿凿的拼音读音是：měng měng wàng chuān záo。 懵懵妄穿凿是《杂诗》的第15句。 懵懵妄穿凿的上半句是：往来精妙义。 懵懵妄穿凿的下半句是：执一千百废。 懵懵妄穿凿的全句是

往来精妙义出自《杂诗》，往来精妙义的作者是：李复。 往来精妙义是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 往来精妙义的释义是：往来精妙义：指事物或道理在相互往复中展现出的精致和深奥。 往来精妙义是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 往来精妙义的拼音读音是：wǎng lái jīng miào yì。 往来精妙义是《杂诗》的第14句。 往来精妙义的上半句是： 周流纷参错。 往来精妙义的下半句是： 懵懵妄穿凿

周流纷参错出自《杂诗》，周流纷参错的作者是：李复。 周流纷参错是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 周流纷参错的释义是：周流纷参错：形容事物错综复杂，变化多端。 周流纷参错是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 周流纷参错的拼音读音是：zhōu liú fēn cān cuò。 周流纷参错是《杂诗》的第13句。 周流纷参错的上半句是：兑乘履虎尾。 周流纷参错的下半句是：往来精妙义。 周流纷参错的全句是

兑乘履虎尾出自《杂诗》，兑乘履虎尾的作者是：李复。 兑乘履虎尾是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 兑乘履虎尾的释义是：以勇猛无畏的心志行事，如同踩着老虎尾巴行走。 兑乘履虎尾是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 兑乘履虎尾的拼音读音是：duì chéng lǚ hǔ wěi。 兑乘履虎尾是《杂诗》的第12句。 兑乘履虎尾的上半句是： 复应乾龙潜。 兑乘履虎尾的下半句是： 周流纷参错。