李复

白头始识人间事出自《曹参庙》，白头始识人间事的作者是：李复。 白头始识人间事是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 白头始识人间事的释义是：白头始识人间事：年纪大了才开始真正懂得人世间的各种事情。这里“白头”指的是年老，“识”是认识、理解的意思，表达了人生经历积累到一定程度后，才能深刻理解世间百态。 白头始识人间事是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 白头始识人间事的拼音读音是：bái tóu shǐ

几回旁叹泣良弓出自《曹参庙》，几回旁叹泣良弓的作者是：李复。 几回旁叹泣良弓是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 几回旁叹泣良弓的释义是：几回旁叹泣良弓：多次在旁感叹哭泣，指对良弓的遗憾与哀叹。 几回旁叹泣良弓是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 几回旁叹泣良弓的拼音读音是：jǐ huí páng tàn qì liáng gōng。 几回旁叹泣良弓是《曹参庙》的第2句。 几回旁叹泣良弓的上半句是

百战皆收第一功出自《曹参庙》，百战皆收第一功的作者是：李复。 百战皆收第一功是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 百战皆收第一功的释义是：百战皆收第一功：指在众多战役中均取得显著战功，位居第一。 百战皆收第一功是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 百战皆收第一功的拼音读音是：bǎi zhàn jiē shōu dì yī gōng。 百战皆收第一功是《曹参庙》的第1句。 百战皆收第一功的下半句是

纵高练布得充无出自《王导》，纵高练布得充无的作者是：李复。 纵高练布得充无是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 纵高练布得充无的释义是：纵高练布得充无：纵使布匹再高质，也无法满足无穷无尽的欲望。这里的“充无”指的是无法满足无止境的需求。 纵高练布得充无是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 纵高练布得充无的拼音读音是：zòng gāo liàn bù dé chōng wú。

郊垒连云困衣食出自《王导》，郊垒连云困衣食的作者是：李复。 郊垒连云困衣食是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 郊垒连云困衣食的释义是：郊垒连云困衣食：郊外的堡垒连绵如云，使人们生活困苦，衣食不周。 郊垒连云困衣食是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 郊垒连云困衣食的拼音读音是：jiāo lěi lián yún kùn yī shí。 郊垒连云困衣食是《王导》的第3句。 郊垒连云困衣食的上半句是

可复中原尽羯胡出自《王导》，可复中原尽羯胡的作者是：李复。 可复中原尽羯胡是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 可复中原尽羯胡的释义是：“可复中原尽羯胡”这句话的意思是：中原地区如果能够恢复，那么那些来自北方的胡人（指羯族）将会被全部驱逐出去。这里的“复中原”指的是恢复中原地区的汉族统治，“尽羯胡”则是指将羯族驱逐干净。 可复中原尽羯胡是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 可复中原尽羯胡的拼音读音是

邹人羞比管夷吾出自《王导》，邹人羞比管夷吾的作者是：李复。 邹人羞比管夷吾是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 邹人羞比管夷吾的释义是：邹人羞比管夷吾：邹国人羞于与管夷吾相比。意指邹国人因自愧不如管夷吾的才能和品德而不愿与之相提并论。 邹人羞比管夷吾是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 邹人羞比管夷吾的拼音读音是：zōu rén xiū bǐ guǎn yí wú。 邹人羞比管夷吾是《王导》的第1句

可能明日拔宜阳出自《题甘茂祠》，可能明日拔宜阳的作者是：李复。 可能明日拔宜阳是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 可能明日拔宜阳的释义是：可能明日拔宜阳：可能指有这个可能性，明日指将来，拔宜阳则是指攻下宜阳城。整句意思是可能在未来某日能够攻下宜阳城。 可能明日拔宜阳是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 可能明日拔宜阳的拼音读音是：kě néng míng rì bá yí yáng。

不有私金助公赏出自《题甘茂祠》，不有私金助公赏的作者是：李复。 不有私金助公赏是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 不有私金助公赏的释义是：无私财资助公赏。 不有私金助公赏是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 不有私金助公赏的拼音读音是：bù yǒu sī jīn zhù gōng shǎng。 不有私金助公赏是《题甘茂祠》的第3句。 不有私金助公赏的上半句是：欲去忧谗论乐羊。

欲去忧谗论乐羊出自《题甘茂祠》，欲去忧谗论乐羊的作者是：李复。 欲去忧谗论乐羊是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 欲去忧谗论乐羊的释义是：想要离开，因为忧虑被人诽谤，谈论乐羊的故事。 欲去忧谗论乐羊是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 欲去忧谗论乐羊的拼音读音是：yù qù yōu chán lùn lè yáng。 欲去忧谗论乐羊是《题甘茂祠》的第2句。 欲去忧谗论乐羊的上半句是：奋身孤旅相秦王