沈辽

曾观八法妍出自《丧表姑挽词》，曾观八法妍的作者是：沈辽。 曾观八法妍是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 曾观八法妍的释义是：曾观八法妍：曾经观赏过书法八法中的美态。 曾观八法妍是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 曾观八法妍的拼音读音是：céng guān bā fǎ yán。 曾观八法妍是《丧表姑挽词》的第2句。 曾观八法妍的上半句是：忆昔祖姑前。 曾观八法妍的下半句是： 常嗟道韫在。

忆昔祖姑前出自《丧表姑挽词》，忆昔祖姑前的作者是：沈辽。 忆昔祖姑前是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 忆昔祖姑前的释义是：忆昔祖姑前：回忆起以前祖母在世的时候。 忆昔祖姑前是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 忆昔祖姑前的拼音读音是：yì xī zǔ gū qián。 忆昔祖姑前是《丧表姑挽词》的第1句。 忆昔祖姑前的下半句是：曾观八法妍。 忆昔祖姑前的全句是：忆昔祖姑前，曾观八法妍。

松柏正凌霜出自《丧表姑挽词》，松柏正凌霜的作者是：沈辽。 松柏正凌霜是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 松柏正凌霜的释义是：松柏正凌霜：松柏在严寒的霜雪中依然坚韧挺立，比喻人坚强不屈，不畏艰难。 松柏正凌霜是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 松柏正凌霜的拼音读音是：sōng bǎi zhèng líng shuāng。 松柏正凌霜是《丧表姑挽词》的第8句。 松柏正凌霜的上半句是： 欲知箫史处。

欲知箫史处出自《丧表姑挽词》，欲知箫史处的作者是：沈辽。 欲知箫史处是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 欲知箫史处的释义是：欲知箫史处：想要知道箫史居住的地方。箫史，相传为古代的仙人，此句意指向往仙境或向往箫史那样的高洁境界。 欲知箫史处是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 欲知箫史处的拼音读音是：yù zhī xiāo shǐ chù。 欲知箫史处是《丧表姑挽词》的第7句。 欲知箫史处的上半句是

罗繻空北堂出自《丧表姑挽词》，罗繻空北堂的作者是：沈辽。 罗繻空北堂是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 罗繻空北堂的释义是：罗繻：指罗敷，古代美女名，这里代指亡故的表姑。空北堂：指空荡荡的北堂，北堂即家中的北屋，此处借指表姑生前居住的地方。整句释义为：罗敷（表姑）已经不在空荡荡的北堂了。 罗繻空北堂是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 罗繻空北堂的拼音读音是：luó xū kōng běi

灵輤过空坂出自《丧表姑挽词》，灵輤过空坂的作者是：沈辽。 灵輤过空坂是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 灵輤过空坂的释义是：灵輤过空坂：灵柩经过空旷的山坂。 灵輤过空坂是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 灵輤过空坂的拼音读音是：líng qiàn guò kōng bǎn。 灵輤过空坂是《丧表姑挽词》的第5句。 灵輤过空坂的上半句是：生已在西方。 灵輤过空坂的下半句是：罗繻空北堂。

生已在西方出自《丧表姑挽词》，生已在西方的作者是：沈辽。 生已在西方是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 生已在西方的释义是：生已在西方：指逝者已经到达西方极乐世界，即佛教所说的净土，意味着灵魂得到了解脱和永生。 生已在西方是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 生已在西方的拼音读音是：shēng yǐ zài xī fāng。 生已在西方是《丧表姑挽词》的第4句。 生已在西方的上半句是： 人虽恨长夜

人虽恨长夜出自《丧表姑挽词》，人虽恨长夜的作者是：沈辽。 人虽恨长夜是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 人虽恨长夜的释义是：人虽恨长夜：虽然憎恨漫长的黑夜。这里的“长夜”比喻困苦、不幸的时光或境遇。 人虽恨长夜是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 人虽恨长夜的拼音读音是：rén suī hèn zhǎng yè。 人虽恨长夜是《丧表姑挽词》的第3句。 人虽恨长夜的上半句是：奄闻朝露伤。

奄闻朝露伤出自《丧表姑挽词》，奄闻朝露伤的作者是：沈辽。 奄闻朝露伤是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 奄闻朝露伤的释义是：奄闻朝露伤：突然听闻像朝露一样短暂的生命已经消逝，表达了对逝者的哀悼之情。 奄闻朝露伤是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 奄闻朝露伤的拼音读音是：yǎn wén cháo lù shāng。 奄闻朝露伤是《丧表姑挽词》的第2句。 奄闻朝露伤的上半句是：不尽华发养。

不尽华发养出自《丧表姑挽词》，不尽华发养的作者是：沈辽。 不尽华发养是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 不尽华发养的释义是：未尽享荣华富贵而头发已白。 不尽华发养是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 不尽华发养的拼音读音是：bù jǐn huá fā yǎng。 不尽华发养是《丧表姑挽词》的第1句。 不尽华发养的下半句是：奄闻朝露伤。 不尽华发养的全句是：不尽华发养，奄闻朝露伤。 不尽华发养