沈辽

休公祗弹指出自《复和》，休公祗弹指的作者是：沈辽。 休公祗弹指是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 休公祗弹指的释义是：休公祗弹指，意为：休公只是轻轻弹指。 休公祗弹指是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 休公祗弹指的拼音读音是：xiū gōng zhī dàn zhǐ。 休公祗弹指是《复和》的第5句。 休公祗弹指的上半句是：投机非小缘。 休公祗弹指的下半句是：□老呼苍天。 休公祗弹指的全句是

投机非小缘出自《复和》，投机非小缘的作者是：沈辽。 投机非小缘是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 投机非小缘的释义是：投机非小缘：指彼此之间的相遇和相知并非偶然，而是有一定的缘分。 投机非小缘是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 投机非小缘的拼音读音是：tóu jī fēi xiǎo yuán。 投机非小缘是《复和》的第4句。 投机非小缘的上半句是： 于世诚大事。 投机非小缘的下半句是：

于世诚大事出自《复和》，于世诚大事的作者是：沈辽。 于世诚大事是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 于世诚大事的释义是：于世诚大事：指在世间真诚地对待大事。 于世诚大事是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 于世诚大事的拼音读音是：yú shì chéng dà shì。 于世诚大事是《复和》的第3句。 于世诚大事的上半句是：少林方坐禅。 于世诚大事的下半句是：投机非小缘。 于世诚大事的全句是

少林方坐禅出自《复和》，少林方坐禅的作者是：沈辽。 少林方坐禅是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 少林方坐禅的释义是：少林方坐禅：指在少林寺中修行打坐，进行禅宗修炼。 少林方坐禅是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 少林方坐禅的拼音读音是：shǎo lín fāng zuò chán。 少林方坐禅是《复和》的第2句。 少林方坐禅的上半句是：耆窟清谈妙。 少林方坐禅的下半句是： 于世诚大事。

耆窟清谈妙出自《复和》，耆窟清谈妙的作者是：沈辽。 耆窟清谈妙是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 耆窟清谈妙的释义是：老者清雅交谈之美。 耆窟清谈妙是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 耆窟清谈妙的拼音读音是：qí kū qīng tán miào。 耆窟清谈妙是《复和》的第1句。 耆窟清谈妙的下半句是：少林方坐禅。 耆窟清谈妙的全句是：耆窟清谈妙，少林方坐禅。 耆窟清谈妙，少林方坐禅。的下一句是

为我示偏圆出自《复和》，为我示偏圆的作者是：沈辽。 为我示偏圆是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 为我示偏圆的释义是：为我示偏圆：为我展示那不完全的圆满。在这里，“偏圆”指的是不完整或有所欠缺的圆形，诗人可能以此比喻某种事物的不完美或某种心境的微妙变化。 为我示偏圆是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 为我示偏圆的拼音读音是：wèi wǒ shì piān yuán。 为我示偏圆是《复和》的第8句

欲知证心要出自《复和》，欲知证心要的作者是：沈辽。 欲知证心要是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 欲知证心要的释义是：欲知证心要：想要知晓证悟心性的关键所在。 欲知证心要是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 欲知证心要的拼音读音是：yù zhī zhèng xīn yào。 欲知证心要是《复和》的第7句。 欲知证心要的上半句是：攀云谁望天。 欲知证心要的下半句是：为我示偏圆。 欲知证心要的全句是

攀云谁望天出自《复和》，攀云谁望天的作者是：沈辽。 攀云谁望天是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 攀云谁望天的释义是：攀云谁望天：比喻有志向的人追求高远的目标，渴望达到非凡的成就。 攀云谁望天是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 攀云谁望天的拼音读音是：pān yún shuí wàng tiān。 攀云谁望天是《复和》的第6句。 攀云谁望天的上半句是： 挹水何有用。 攀云谁望天的下半句是：

挹水何有用出自《复和》，挹水何有用的作者是：沈辽。 挹水何有用是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 挹水何有用的释义是：挹水何有用：捧起一掬清水有什么用呢？诗人借此表达对世事无常、个人努力难以改变命运的感慨。 挹水何有用是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 挹水何有用的拼音读音是：yì shuǐ hé yǒu yòng。 挹水何有用是《复和》的第5句。 挹水何有用的上半句是：应当离事缘。

应当离事缘出自《复和》，应当离事缘的作者是：沈辽。 应当离事缘是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 应当离事缘的释义是：应当离事缘：指应当超脱于世事之外，远离纷扰，保持内心的宁静与淡泊。 应当离事缘是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 应当离事缘的拼音读音是：yīng dāng lí shì yuán。 应当离事缘是《复和》的第4句。 应当离事缘的上半句是： 不复著言句。 应当离事缘的下半句是：