宋伯仁

岂容天负却出自《梅花喜神谱大开一十四枝》，岂容天负却的作者是：宋伯仁。 岂容天负却是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 岂容天负却的释义是：岂容天负却：怎能容忍上天辜负了梅花的美。意指上天不应该让梅花的美被埋没或忽视。 岂容天负却是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 岂容天负却的拼音读音是：qǐ róng tiān fù què。 岂容天负却是《梅花喜神谱大开一十四枝》的第4句。

葵藿一生心出自《梅花喜神谱大开一十四枝》，葵藿一生心的作者是：宋伯仁。 葵藿一生心是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 葵藿一生心的释义是：葵藿一心向太阳，比喻忠心不二，始终如一。 葵藿一生心是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 葵藿一生心的拼音读音是：kuí huò yī shēng xīn。 葵藿一生心是《梅花喜神谱大开一十四枝》的第3句。 葵藿一生心的上半句是：志士欣有托。

志士欣有托出自《梅花喜神谱大开一十四枝》，志士欣有托的作者是：宋伯仁。 志士欣有托是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 志士欣有托的释义是：志士欣有托：有志之士为之所倾心依托。 志士欣有托是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 志士欣有托的拼音读音是：zhì shì xīn yǒu tuō。 志士欣有托是《梅花喜神谱大开一十四枝》的第2句。 志士欣有托的上半句是：举头见长安。 志士欣有托的下半句是

举头见长安出自《梅花喜神谱大开一十四枝》，举头见长安的作者是：宋伯仁。 举头见长安是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 举头见长安的释义是：举头见长安：抬头就能看到长安，形容思念之情深切。长安是古代都城，此处代指心之所向或理想之地。 举头见长安是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 举头见长安的拼音读音是：jǔ tóu jiàn zhǎng ān。 举头见长安是《梅花喜神谱大开一十四枝》的第1句。

万古稽商汤出自《梅花喜神谱大开一十四枝》，万古稽商汤的作者是：宋伯仁。 万古稽商汤是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 万古稽商汤的释义是：万古稽商汤：指商汤王，商朝的开国君主，以仁德著称，此处用以象征仁德永存。 万古稽商汤是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 万古稽商汤的拼音读音是：wàn gǔ jī shāng tāng。 万古稽商汤是《梅花喜神谱大开一十四枝》的第4句。

铭垂日日新出自《梅花喜神谱大开一十四枝》，铭垂日日新的作者是：宋伯仁。 铭垂日日新是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 铭垂日日新的释义是：铭垂日日新：意指梅花的精神和品质像铭文一样永久流传，并且每天都在更新、升华。 铭垂日日新是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 铭垂日日新的拼音读音是：míng chuí rì rì xīn。 铭垂日日新是《梅花喜神谱大开一十四枝》的第3句。

琉璃走夜光出自《梅花喜神谱大开一十四枝》，琉璃走夜光的作者是：宋伯仁。 琉璃走夜光是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 琉璃走夜光的释义是：琉璃走夜光，意指琉璃在夜晚行走时，如同夜光一般闪烁发光。此处形容梅花在夜晚绽放时，其花瓣晶莹剔透，如同琉璃般光彩夺目。 琉璃走夜光是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 琉璃走夜光的拼音读音是：liú lí zǒu yè guāng。

水精行素鳞出自《梅花喜神谱大开一十四枝》，水精行素鳞的作者是：宋伯仁。 水精行素鳞是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 水精行素鳞的释义是：水精行素鳞：指晶莹剔透的水晶般清澈的鱼鳞，常用来形容梅花花瓣的洁白如玉。 水精行素鳞是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 水精行素鳞的拼音读音是：shuǐ jīng xíng sù lín。 水精行素鳞是《梅花喜神谱大开一十四枝》的第1句。

为我扬仁风出自《梅花喜神谱大开一十四枝》，为我扬仁风的作者是：宋伯仁。 为我扬仁风是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 为我扬仁风的释义是：为我扬仁风：为我吹拂仁爱的清风。 为我扬仁风是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 为我扬仁风的拼音读音是：wèi wǒ yáng rén fēng。 为我扬仁风是《梅花喜神谱大开一十四枝》的第4句。 为我扬仁风的上半句是： 无如慰黎庶。 为我扬仁风的全句是

无如慰黎庶出自《梅花喜神谱大开一十四枝》，无如慰黎庶的作者是：宋伯仁。 无如慰黎庶是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 无如慰黎庶的释义是：无法释义。这句诗出自宋代林升的《梅花喜神谱》，原句为“无如慰黎庶，尚有岁寒心”，这里的“无如慰黎庶”表达的是尽管无法直接安慰百姓，但仍有坚守自己信念的决心。在这里，“无如”意为“无法”，“慰黎庶”指的是安慰百姓