林同

万古仰煌煌出自《仙佛之孝十首释迦》，万古仰煌煌的作者是：林同。 万古仰煌煌是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 万古仰煌煌的释义是：万古仰煌煌：永远被人敬仰的光辉灿烂。 万古仰煌煌是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 万古仰煌煌的拼音读音是：wàn gǔ yǎng huáng huáng。 万古仰煌煌是《仙佛之孝十首释迦》的第2句。 万古仰煌煌的上半句是：七星明历历。 万古仰煌煌的下半句是：

七星明历历出自《仙佛之孝十首释迦》，七星明历历的作者是：林同。 七星明历历是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 七星明历历的释义是：七星明历历：指北斗七星明亮且清晰可见。 七星明历历是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 七星明历历的拼音读音是：qī xīng míng lì lì。 七星明历历是《仙佛之孝十首释迦》的第1句。 七星明历历的下半句是：万古仰煌煌。 七星明历历的全句是：七星明历历

谆谆此语人出自《仙佛之孝十首释迦》，谆谆此语人的作者是：林同。 谆谆此语人是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 谆谆此语人的释义是：谆谆此语人：反复告诫的人。谆谆：诚恳而恳切的样子。 谆谆此语人是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 谆谆此语人的拼音读音是：zhūn zhūn cǐ yǔ rén。 谆谆此语人是《仙佛之孝十首释迦》的第4句。 谆谆此语人的上半句是： 老子玄虚祖。 谆谆此语人的全句是

老子玄虚祖出自《仙佛之孝十首释迦》，老子玄虚祖的作者是：林同。 老子玄虚祖是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 老子玄虚祖的释义是：老子玄虚祖：指道家创始人老子，玄虚代表其道教的玄妙虚幻之境，祖则表示他是道家之祖。 老子玄虚祖是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 老子玄虚祖的拼音读音是：lǎo zi xuán xū zǔ。 老子玄虚祖是《仙佛之孝十首释迦》的第3句。 老子玄虚祖的上半句是：毋以有其身

毋以有其身出自《仙佛之孝十首释迦》，毋以有其身的作者是：林同。 毋以有其身是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 毋以有其身的释义是：勿以有其身，即不要以自己拥有身体为满足或骄傲，意指应超越物质欲望，追求更高的精神境界。 毋以有其身是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 毋以有其身的拼音读音是：wú yǐ yǒu qí shēn。 毋以有其身是《仙佛之孝十首释迦》的第2句。 毋以有其身的上半句是

子之于父母出自《仙佛之孝十首释迦》，子之于父母的作者是：林同。 子之于父母是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 子之于父母的释义是：子之于父母：子女对父母的关系。 子之于父母是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 子之于父母的拼音读音是：zi zhī yú fù mǔ。 子之于父母是《仙佛之孝十首释迦》的第1句。 子之于父母的下半句是：毋以有其身。 子之于父母的全句是：子之于父母，毋以有其身。

为母说分离出自《仙佛之孝十首释迦》，为母说分离的作者是：林同。 为母说分离是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 为母说分离的释义是：为母说分离：诗人表达了对母亲的离别之情，可能指的是诗人在出家修道之前，与母亲告别，表达对母亲的感激和依恋。 为母说分离是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 为母说分离的拼音读音是：wèi mǔ shuō fēn lí。 为母说分离是《仙佛之孝十首释迦》的第4句。

从棺更涌出出自《仙佛之孝十首释迦》，从棺更涌出的作者是：林同。 从棺更涌出是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 从棺更涌出的释义是：从棺更涌出：指孝子悲痛欲绝，泪水从棺材中涌出。 从棺更涌出是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 从棺更涌出的拼音读音是：cóng guān gèng yǒng chū。 从棺更涌出是《仙佛之孝十首释迦》的第3句。 从棺更涌出的上半句是：拳拳报母知。 从棺更涌出的下半句是

拳拳报母知出自《仙佛之孝十首释迦》，拳拳报母知的作者是：林同。 拳拳报母知是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 拳拳报母知的释义是：拳拳报母知：形容对母亲的孝顺之情深厚且知恩图报。 拳拳报母知是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 拳拳报母知的拼音读音是：quán quán bào mǔ zhī。 拳拳报母知是《仙佛之孝十首释迦》的第2句。 拳拳报母知的上半句是：入般涅槃际。 拳拳报母知的下半句是：

入般涅槃际出自《仙佛之孝十首释迦》，入般涅槃际的作者是：林同。 入般涅槃际是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 入般涅槃际的释义是：入般涅槃际：指佛教修行者达到最高境界，即进入涅槃状态的时刻。涅槃，意为熄灭烦恼，到达觉悟的境界。 入般涅槃际是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 入般涅槃际的拼音读音是：rù bān niè pán jì。 入般涅槃际是《仙佛之孝十首释迦》的第1句。