林同

养亲还读书出自《贤者之孝二百四十首契》，养亲还读书的作者是：林同。 养亲还读书是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 养亲还读书的释义是：养亲还读书：在赡养父母的同时继续勤奋学习。 养亲还读书是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 养亲还读书的拼音读音是：yǎng qīn hái dú shū。 养亲还读书是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 养亲还读书的上半句是：躬稼复樵渔。 养亲还读书的下半句是：

躬稼复樵渔出自《贤者之孝二百四十首契》，躬稼复樵渔的作者是：林同。 躬稼复樵渔是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 躬稼复樵渔的释义是：躬稼复樵渔：亲自耕种，又从事樵采和渔猎。指勤劳劳作，自给自足的生活方式。 躬稼复樵渔是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 躬稼复樵渔的拼音读音是：gōng jià fù qiáo yú。 躬稼复樵渔是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 躬稼复樵渔的下半句是

何堪逢自言出自《贤者之孝二百四十首契》，何堪逢自言的作者是：林同。 何堪逢自言是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 何堪逢自言的释义是：何堪逢自言：指难以承受或接受对方自己的言辞。 何堪逢自言是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 何堪逢自言的拼音读音是：hé kān féng zì yán。 何堪逢自言是《贤者之孝二百四十首契》的第4句。 何堪逢自言的上半句是： 足使济不朽。 何堪逢自言的全句是

足使济不朽出自《贤者之孝二百四十首契》，足使济不朽的作者是：林同。 足使济不朽是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 足使济不朽的释义是：足使济不朽：使子孙得以流传千古，永垂不朽。 足使济不朽是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 足使济不朽的拼音读音是：zú shǐ jì bù xiǔ。 足使济不朽是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。 足使济不朽的上半句是：褒诏却因袁。 足使济不朽的下半句是

褒诏却因袁出自《贤者之孝二百四十首契》，褒诏却因袁的作者是：林同。 褒诏却因袁是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 褒诏却因袁的释义是：褒诏却因袁：因袁受到皇帝的褒奖。 褒诏却因袁是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 褒诏却因袁的拼音读音是：bāo zhào què yīn yuán。 褒诏却因袁是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 褒诏却因袁的上半句是：史书良为稹。 褒诏却因袁的下半句是：

史书良为稹出自《贤者之孝二百四十首契》，史书良为稹的作者是：林同。 史书良为稹是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 史书良为稹的释义是：史书良为稹：史书中记载的孝顺之事都是美好的。 史书良为稹是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 史书良为稹的拼音读音是：shǐ shū liáng wèi zhěn。 史书良为稹是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 史书良为稹的下半句是：褒诏却因袁。

仪曹意转新出自《贤者之孝二百四十首契》，仪曹意转新的作者是：林同。 仪曹意转新是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 仪曹意转新的释义是：仪曹意转新：指礼仪官的心意发生了新的变化。 仪曹意转新是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 仪曹意转新的拼音读音是：yí cáo yì zhuǎn xīn。 仪曹意转新是《贤者之孝二百四十首契》的第4句。 仪曹意转新的上半句是： 福畤智已故。 仪曹意转新的全句是

福畤智已故出自《贤者之孝二百四十首契》，福畤智已故的作者是：林同。 福畤智已故是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 福畤智已故的释义是：福畤智已故：指贤者福畤智已经去世。 福畤智已故是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 福畤智已故的拼音读音是：fú zhì zhì yǐ gù。 福畤智已故是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。 福畤智已故的上半句是：先友尽斯人。 福畤智已故的下半句是：仪曹意转新。

先友尽斯人出自《贤者之孝二百四十首契》，先友尽斯人的作者是：林同。 先友尽斯人是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 先友尽斯人的释义是：先友尽斯人：意思是先前的朋友都已离世。 先友尽斯人是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 先友尽斯人的拼音读音是：xiān yǒu jǐn sī rén。 先友尽斯人是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 先友尽斯人的上半句是：乃翁定奇士。 先友尽斯人的下半句是：

乃翁定奇士出自《贤者之孝二百四十首契》，乃翁定奇士的作者是：林同。 乃翁定奇士是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 乃翁定奇士的释义是：乃翁定奇士：意思是你的父亲一定是个非凡的人。其中，“乃翁”指的是你的父亲，“定”是肯定的意思，“奇士”指有非凡才能或品德的人。这句话表达了对父亲才能或品德的赞美。 乃翁定奇士是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 乃翁定奇士的拼音读音是：nǎi wēng dìng