林同

怀祖重伤情出自《贤者之孝二百四十首契》，怀祖重伤情的作者是：林同。 怀祖重伤情是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 怀祖重伤情的释义是：怀念祖先，心情深受触动，深感哀伤。 怀祖重伤情是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 怀祖重伤情的拼音读音是：huái zǔ zhòng shāng qíng。 怀祖重伤情是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 怀祖重伤情的上半句是：去王犹讽谏。 怀祖重伤情的下半句是：

去王犹讽谏出自《贤者之孝二百四十首契》，去王犹讽谏的作者是：林同。 去王犹讽谏是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 去王犹讽谏的释义是：去王犹讽谏：即使面对君主，也要敢于进行讽喻劝谏。 去王犹讽谏是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 去王犹讽谏的拼音读音是：qù wáng yóu fěng jiàn。 去王犹讽谏是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 去王犹讽谏的下半句是：怀祖重伤情。

何自得为郎出自《贤者之孝二百四十首契》，何自得为郎的作者是：林同。 何自得为郎是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 何自得为郎的释义是：何自得为郎：意指为何能成为朝廷的官员。其中，“何自得”表示“为何能得到”，“为郎”指担任郎官，古代官职，多由年轻有才干者担任。这句话反映了诗人对自己能够担任朝廷官员的庆幸或疑问。 何自得为郎是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 何自得为郎的拼音读音是：hé zì

可怜止辇问出自《贤者之孝二百四十首契》，可怜止辇问的作者是：林同。 可怜止辇问是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 可怜止辇问的释义是：可怜止辇问：表示对贤者孝道行为的感慨和赞叹，认为其品德高尚，值得尊敬和钦佩。这里的“止辇”指的是贤者停下马车，亲自去探望父母，体现了孝道的精神。 可怜止辇问是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 可怜止辇问的拼音读音是：kě lián zhǐ niǎn wèn。

还应不问唐出自《贤者之孝二百四十首契》，还应不问唐的作者是：林同。 还应不问唐是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 还应不问唐的释义是：还应不问唐：意指即使不问及唐朝的典故，也足以表达孝道之美。这里的“唐”可能指的是唐代，也可能泛指古代，用以强调孝道之美不依赖于具体的时代背景。 还应不问唐是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 还应不问唐的拼音读音是：hái yīng bù wèn táng。

知以孝行著出自《贤者之孝二百四十首契》，知以孝行著的作者是：林同。 知以孝行著是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 知以孝行著的释义是：知以孝行著：以孝顺的行为著称。 知以孝行著是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 知以孝行著的拼音读音是：zhī yǐ xiào xíng zhù。 知以孝行著是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 知以孝行著的下半句是：还应不问唐。 知以孝行著的全句是：知以孝行著

还能痛哭无出自《贤者之孝二百四十首契》，还能痛哭无的作者是：林同。 还能痛哭无是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 还能痛哭无的释义是：还能痛哭无，意指即便在极度悲痛的情况下，也无法再哭泣出声。 还能痛哭无是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 还能痛哭无的拼音读音是：hái néng tòng kū wú。 还能痛哭无是《贤者之孝二百四十首契》的第4句。 还能痛哭无的上半句是： 不是贾年少。

不是贾年少出自《贤者之孝二百四十首契》，不是贾年少的作者是：林同。 不是贾年少是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 不是贾年少的释义是：不是贾年少：意指并非年少轻狂的贾生。贾生指的是西汉文学家贾谊，这里借指年少有为、才华横溢的人。这句诗表达了对贾谊年轻有为的赞赏。 不是贾年少是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 不是贾年少的拼音读音是：bù shì jiǎ nián shǎo。

德色借耰锄出自《贤者之孝二百四十首契》，德色借耰锄的作者是：林同。 德色借耰锄是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 德色借耰锄的释义是：德色借耰锄：借指以勤劳的劳动来培养品德。耰锄，指农具，这里比喻辛勤的劳作。 德色借耰锄是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 德色借耰锄的拼音读音是：dé sè jiè yōu chú。 德色借耰锄是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 德色借耰锄的上半句是：谇言取箕帚

谇言取箕帚出自《贤者之孝二百四十首契》，谇言取箕帚的作者是：林同。 谇言取箕帚是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 谇言取箕帚的释义是：谇言取箕帚：用严厉的话语来责罚，用箕帚来体罚。 谇言取箕帚是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 谇言取箕帚的拼音读音是：suì yán qǔ jī zhǒu。 谇言取箕帚是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 谇言取箕帚的下半句是：德色借耰锄。 谇言取箕帚的全句是