林同

咸阳虚左迎出自《贤者之孝二百四十首契》，咸阳虚左迎的作者是：林同。 咸阳虚左迎是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 咸阳虚左迎的释义是：咸阳虚左迎：指古代咸阳城（今陕西省咸阳市）对贤者表示尊敬，空出车中的左座迎接，以示尊贵。 咸阳虚左迎是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 咸阳虚左迎的拼音读音是：xián yáng xū zuǒ yíng。 咸阳虚左迎是《贤者之孝二百四十首契》的第4句。

大隧如初乐出自《贤者之孝二百四十首契》，大隧如初乐的作者是：林同。 大隧如初乐是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 大隧如初乐的释义是：大隧如初乐：比喻夫妇重聚，欢欣如初。 大隧如初乐是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 大隧如初乐的拼音读音是：dà suì rú chū lè。 大隧如初乐是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。 大隧如初乐的上半句是：考叔请留羹。 大隧如初乐的下半句是：咸阳虚左迎。

考叔请留羹出自《贤者之孝二百四十首契》，考叔请留羹的作者是：林同。 考叔请留羹是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 考叔请留羹的释义是：考叔请留羹：比喻孝顺父母，不惜牺牲自己。其中，“考叔”指春秋时郑国大夫考叔，因孝顺而著称；“留羹”即留下煮好的肉汤，比喻孝顺的行为。整句意指像考叔那样孝顺，愿意为父母付出一切。 考叔请留羹是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 考叔请留羹的拼音读音是：kǎo shū

茅焦甘伏质出自《贤者之孝二百四十首契》，茅焦甘伏质的作者是：林同。 茅焦甘伏质是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 茅焦甘伏质的释义是：茅焦甘伏质：比喻忠心耿耿、甘于服从的品质。 茅焦甘伏质是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 茅焦甘伏质的拼音读音是：máo jiāo gān fú zhì。 茅焦甘伏质是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 茅焦甘伏质的下半句是：考叔请留羹。 茅焦甘伏质的全句是

重使我心伤出自《贤者之孝二百四十首契》，重使我心伤的作者是：林同。 重使我心伤是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 重使我心伤的释义是：重使我心伤，意为再次让我心里感到伤痛。 重使我心伤是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 重使我心伤的拼音读音是：zhòng shǐ wǒ xīn shāng。 重使我心伤是《贤者之孝二百四十首契》的第4句。 重使我心伤的上半句是： 苍苍不可问。 重使我心伤的全句是

苍苍不可问出自《贤者之孝二百四十首契》，苍苍不可问的作者是：林同。 苍苍不可问是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 苍苍不可问的释义是：苍苍不可问：形容天空的苍穹，深邃而高远，难以用言语描述。 苍苍不可问是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 苍苍不可问的拼音读音是：cāng cāng bù kě wèn。 苍苍不可问是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。 苍苍不可问的上半句是：衔悲问彼苍。

衔悲问彼苍出自《贤者之孝二百四十首契》，衔悲问彼苍的作者是：林同。 衔悲问彼苍是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 衔悲问彼苍的释义是：含泪哀问苍天。 衔悲问彼苍是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 衔悲问彼苍的拼音读音是：xián bēi wèn bǐ cāng。 衔悲问彼苍是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 衔悲问彼苍的上半句是：何怙复何尝。 衔悲问彼苍的下半句是： 苍苍不可问。

何怙复何尝出自《贤者之孝二百四十首契》，何怙复何尝的作者是：林同。 何怙复何尝是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 何怙复何尝的释义是：何怙复何尝：意为为何还要依靠别人，为何还要等待别人。常用来表达自力更生、独立自主的意志。 何怙复何尝是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 何怙复何尝的拼音读音是：hé hù fù hé cháng。 何怙复何尝是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。

能之惟晏婴出自《贤者之孝二百四十首契》，能之惟晏婴的作者是：林同。 能之惟晏婴是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 能之惟晏婴的释义是：能之惟晏婴：能干的人只有晏婴。晏婴，春秋时期齐国的贤臣，以智慧、清廉和忠诚著称。这里用来形容晏婴是一位非常能干且有贤德的人。 能之惟晏婴是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 能之惟晏婴的拼音读音是：néng zhī wéi yàn yīng。

睦党可谓孝出自《贤者之孝二百四十首契》，睦党可谓孝的作者是：林同。 睦党可谓孝是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 睦党可谓孝的释义是：和睦宗族，可以称为孝道。 睦党可谓孝是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 睦党可谓孝的拼音读音是：mù dǎng kě wèi xiào。 睦党可谓孝是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。 睦党可谓孝的上半句是：父族使安生。 睦党可谓孝的下半句是：能之惟晏婴。