陈瓘

胜迹多已古出自《庐山诗二首》，胜迹多已古的作者是：陈瓘。 胜迹多已古是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 胜迹多已古的释义是：胜迹多已古：指庐山许多著名的古迹都已经非常古老。 胜迹多已古是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 胜迹多已古的拼音读音是：shèng jì duō yǐ gǔ。 胜迹多已古是《庐山诗二首》的第2句。 胜迹多已古的上半句是：庐山景何如。 胜迹多已古的下半句是： 水石相回旋。

庐山景何如出自《庐山诗二首》，庐山景何如的作者是：陈瓘。 庐山景何如是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 庐山景何如的释义是：庐山景何如：询问庐山景色如何，即对庐山风景的赞叹和好奇。 庐山景何如是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 庐山景何如的拼音读音是：lú shān jǐng hé rú。 庐山景何如是《庐山诗二首》的第1句。 庐山景何如的下半句是：胜迹多已古。 庐山景何如的全句是：庐山景何如

问法浮云边出自《庐山诗二首》，问法浮云边的作者是：陈瓘。 问法浮云边是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 问法浮云边的释义是：询问浮云在边际之外的方法。 问法浮云边是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 问法浮云边的拼音读音是：wèn fǎ fú yún biān。 问法浮云边是《庐山诗二首》的第20句。 问法浮云边的上半句是： 何时穿蜡屐。 问法浮云边的全句是：何时穿蜡屐，问法浮云边。 何时穿蜡屐

何时穿蜡屐出自《庐山诗二首》，何时穿蜡屐的作者是：陈瓘。 何时穿蜡屐是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 何时穿蜡屐的释义是：何时穿上木屐鞋。 何时穿蜡屐是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 何时穿蜡屐的拼音读音是：hé shí chuān là jī。 何时穿蜡屐是《庐山诗二首》的第19句。 何时穿蜡屐的上半句是：此事非偶然。 何时穿蜡屐的下半句是：问法浮云边。 何时穿蜡屐的全句是：何时穿蜡屐

此事非偶然出自《庐山诗二首》，此事非偶然的作者是：陈瓘。 此事非偶然是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 此事非偶然的释义是：此事非偶然：指某件事情的发生并非是偶然的，而是有其必然性或内在原因。 此事非偶然是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 此事非偶然的拼音读音是：cǐ shì fēi ǒu rán。 此事非偶然是《庐山诗二首》的第18句。 此事非偶然的上半句是： 法鼓忽雷震。

法鼓忽雷震出自《庐山诗二首》，法鼓忽雷震的作者是：陈瓘。 法鼓忽雷震是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 法鼓忽雷震的释义是：法鼓忽雷震：指法鼓声突然如雷鸣般震响。在这里，"法鼓"通常指佛教法器，用以召集僧众或警示众人；"忽雷震"则形容声音突然、猛烈。整句表现了法鼓声的突然和震撼力。 法鼓忽雷震是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 法鼓忽雷震的拼音读音是：fǎ gǔ hū léi zhèn。

人以师为船出自《庐山诗二首》，人以师为船的作者是：陈瓘。 人以师为船是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 人以师为船的释义是：人以师为船，意为人们把老师比喻成航行的船，意指老师在人生旅途中给予指引和帮助。 人以师为船是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 人以师为船的拼音读音是：rén yǐ shī wèi chuán。 人以师为船是《庐山诗二首》的第16句。 人以师为船的上半句是： 迷津苦难渡。

迷津苦难渡出自《庐山诗二首》，迷津苦难渡的作者是：陈瓘。 迷津苦难渡是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 迷津苦难渡的释义是：迷失在渡口难以渡过，比喻陷入困境或迷茫无法找到出路。 迷津苦难渡是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 迷津苦难渡的拼音读音是：mí jīn kǔ nán dù。 迷津苦难渡是《庐山诗二首》的第15句。 迷津苦难渡的上半句是：但许心相传。 迷津苦难渡的下半句是：人以师为船。

但许心相传出自《庐山诗二首》，但许心相传的作者是：陈瓘。 但许心相传是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 但许心相传的释义是：但许心相传：只愿心灵相互传达。 但许心相传是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 但许心相传的拼音读音是：dàn xǔ xīn xiāng chuán。 但许心相传是《庐山诗二首》的第14句。 但许心相传的上半句是： 不可倾耳授。 但许心相传的下半句是： 迷津苦难渡。

不可倾耳授出自《庐山诗二首》，不可倾耳授的作者是：陈瓘。 不可倾耳授是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 不可倾耳授的释义是：不可倾耳授：不可轻信他人传授的知识或言论。 不可倾耳授是宋代诗人陈瓘的作品，风格是：诗。 不可倾耳授的拼音读音是：bù kě qīng ěr shòu。 不可倾耳授是《庐山诗二首》的第13句。 不可倾耳授的上半句是：绿绮非丝弦。 不可倾耳授的下半句是：但许心相传。