蒋堂

不以身为身出自《泰伯庙》，不以身为身的作者是：蒋堂。 不以身为身是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 不以身为身的释义是：不以身为身，即不以个人之身局限自身，意味着超越个人利益，以更广阔的视角和更高的道德标准来行事。 不以身为身是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 不以身为身的拼音读音是：bù yǐ shēn wèi shēn。 不以身为身是《泰伯庙》的第2句。 不以身为身的上半句是：泰伯何为者。

泰伯何为者出自《泰伯庙》，泰伯何为者的作者是：蒋堂。 泰伯何为者是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 泰伯何为者的释义是：《泰伯庙》这首诗中的“泰伯何为者”释义为：泰伯是做什么的人。这里以疑问句的形式表达对泰伯事迹和为人的一种好奇和赞叹。 泰伯何为者是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 泰伯何为者的拼音读音是：tài bó hé wèi zhě。 泰伯何为者是《泰伯庙》的第1句。

可使遂微生出自《和梅挚北池十咏》，可使遂微生的作者是：蒋堂。 可使遂微生是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 可使遂微生的释义是：可使遂微生：可以使我的生命得以微弱地延续。 可使遂微生是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 可使遂微生的拼音读音是：kě shǐ suì wēi shēng。 可使遂微生是《和梅挚北池十咏》的第8句。 可使遂微生的上半句是： 寸岑有灵囿。 可使遂微生的全句是：寸岑有灵囿

寸岑有灵囿出自《和梅挚北池十咏》，寸岑有灵囿的作者是：蒋堂。 寸岑有灵囿是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 寸岑有灵囿的释义是：寸岑有灵囿：指小山上有灵验的园林。寸岑，小山；灵囿，指美丽的园林或园林中的美景。 寸岑有灵囿是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 寸岑有灵囿的拼音读音是：cùn cén yǒu líng yòu。 寸岑有灵囿是《和梅挚北池十咏》的第7句。 寸岑有灵囿的上半句是：流泉饮亦清

流泉饮亦清出自《和梅挚北池十咏》，流泉饮亦清的作者是：蒋堂。 流泉饮亦清是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 流泉饮亦清的释义是：流泉饮亦清：流淌的泉水喝起来也清冽可口。 流泉饮亦清是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 流泉饮亦清的拼音读音是：liú quán yǐn yì qīng。 流泉饮亦清是《和梅挚北池十咏》的第6句。 流泉饮亦清的上半句是： 遥草眠多稳。 流泉饮亦清的下半句是： 寸岑有灵囿

遥草眠多稳出自《和梅挚北池十咏》，遥草眠多稳的作者是：蒋堂。 遥草眠多稳是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 遥草眠多稳的释义是：遥草眠多稳：远处的青草安静地覆盖着，睡得很香很稳。 遥草眠多稳是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 遥草眠多稳的拼音读音是：yáo cǎo mián duō wěn。 遥草眠多稳是《和梅挚北池十咏》的第5句。 遥草眠多稳的上半句是：且免兔罝惊。 遥草眠多稳的下半句是

且免兔罝惊出自《和梅挚北池十咏》，且免兔罝惊的作者是：蒋堂。 且免兔罝惊是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 且免兔罝惊的释义是：暂无明确释义，'且免兔罝惊'出自唐代诗人梅挚的《和梅挚北池十咏》，原句上下文为“且免兔罝惊，宁教鱼网密”，此句可能是在表达诗人希望免除对自然生态的破坏，让兔子和鱼儿得以安宁之意。这里的“且免兔罝惊”可以理解为“不要惊扰到兔子，以免它们受到捕猎网的惊吓”。

长随熊轼惯出自《和梅挚北池十咏》，长随熊轼惯的作者是：蒋堂。 长随熊轼惯是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 长随熊轼惯的释义是：随熊轼：古代官员出行时，常以熊轼为车轼，因熊轼质地坚硬，故常用来象征官员的刚正不阿。长随熊轼惯：习惯于像熊轼那样坚定不移。 长随熊轼惯是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 长随熊轼惯的拼音读音是：zhǎng suí xióng shì guàn。

亭台深处行出自《和梅挚北池十咏》，亭台深处行的作者是：蒋堂。 亭台深处行是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 亭台深处行的释义是：在亭台深处行走。 亭台深处行是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 亭台深处行的拼音读音是：tíng tái shēn chù xíng。 亭台深处行是《和梅挚北池十咏》的第2句。 亭台深处行的上半句是：池上有驯鹿。 亭台深处行的下半句是： 长随熊轼惯。 亭台深处行的全句是

池上有驯鹿出自《和梅挚北池十咏》，池上有驯鹿的作者是：蒋堂。 池上有驯鹿是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 池上有驯鹿的释义是：池上有驯鹿，意指在北池的水面上有一只被驯化的鹿。这里的“驯鹿”指的是经过驯化，不再具有野性的鹿。 池上有驯鹿是宋代诗人蒋堂的作品，风格是：诗。 池上有驯鹿的拼音读音是：chí shàng yǒu xùn lù。 池上有驯鹿是《和梅挚北池十咏》的第1句。