庾肩吾

豆火欲燃薪出自《和太子重云殿受戒诗》，豆火欲燃薪的作者是：庾肩吾。 豆火欲燃薪是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 豆火欲燃薪的释义是：豆火欲燃薪，意为豆大的火苗即将燃起木柴。这里比喻事情即将发生或达到高潮。 豆火欲燃薪是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 豆火欲燃薪的拼音读音是：dòu huǒ yù rán xīn。 豆火欲燃薪是《和太子重云殿受戒诗》的第18句。 豆火欲燃薪的上半句是

天衣初拂石出自《和太子重云殿受戒诗》，天衣初拂石的作者是：庾肩吾。 天衣初拂石是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 天衣初拂石的释义是：天衣初拂石：形容太子重云殿庄严而神圣，如同天上的仙衣刚刚拂过石面，显得格外清新脱俗。 天衣初拂石是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 天衣初拂石的拼音读音是：tiān yī chū fú shí。 天衣初拂石是《和太子重云殿受戒诗》的第17句。

千生值法身出自《和太子重云殿受戒诗》，千生值法身的作者是：庾肩吾。 千生值法身是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 千生值法身的释义是：千生值法身：指历经无数生世才得以遇见并得到佛法的身体，即指佛身。在这里，"法身"指的是佛的法性之身，是佛教中佛陀的一种化身，代表佛陀的无上智慧和慈悲。 千生值法身是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 千生值法身的拼音读音是：qiān shēng zhí

万年逢瑞应出自《和太子重云殿受戒诗》，万年逢瑞应的作者是：庾肩吾。 万年逢瑞应是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 万年逢瑞应的释义是：万年逢瑞应：指在吉祥的征兆下，迎来了万年的美好时光。 万年逢瑞应是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 万年逢瑞应的拼音读音是：wàn nián féng ruì yīng。 万年逢瑞应是《和太子重云殿受戒诗》的第15句。 万年逢瑞应的上半句是：天花不待春

天花不待春出自《和太子重云殿受戒诗》，天花不待春的作者是：庾肩吾。 天花不待春是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 天花不待春的释义是：天花不待春：意为天花（佛家称天上散落的花朵，常用来比喻美好的事物）不依赖春天的到来，即可自行显现，比喻美好的事物或境界不受时间限制，自然显现。 天花不待春是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 天花不待春的拼音读音是：tiān huā bù dài

苑桂恒留雪出自《和太子重云殿受戒诗》，苑桂恒留雪的作者是：庾肩吾。 苑桂恒留雪是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 苑桂恒留雪的释义是：苑桂常留雪，意指苑中的桂树常被雪覆盖，形容景色清雅，或比喻高洁的品质。 苑桂恒留雪是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 苑桂恒留雪的拼音读音是：yuàn guì héng liú xuě。 苑桂恒留雪是《和太子重云殿受戒诗》的第13句。

梅梁落梵尘出自《和太子重云殿受戒诗》，梅梁落梵尘的作者是：庾肩吾。 梅梁落梵尘是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 梅梁落梵尘的释义是：梅梁落梵尘：指梅花的梁木（即枝干）上落下了佛寺中的尘埃。此处以“梅梁”代指佛教，以“梵尘”代指佛寺的尘埃，寓意诗人受戒于佛寺，心灵得到了净化。 梅梁落梵尘是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 梅梁落梵尘的拼音读音是：méi liáng luò fàn

镜山衔殿影出自《和太子重云殿受戒诗》，镜山衔殿影的作者是：庾肩吾。 镜山衔殿影是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 镜山衔殿影的释义是：镜山衔殿影：比喻山影倒映在水中，如同山口含着宫殿的影子。形容景色美如画卷。 镜山衔殿影是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 镜山衔殿影的拼音读音是：jìng shān xián diàn yǐng。 镜山衔殿影是《和太子重云殿受戒诗》的第11句。

图云更似真出自《和太子重云殿受戒诗》，图云更似真的作者是：庾肩吾。 图云更似真是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 图云更似真的释义是：图云更似真：形容画中的云彩栩栩如生，几乎与真实的云彩没有区别。 图云更似真是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 图云更似真的拼音读音是：tú yún gèng shì zhēn。 图云更似真是《和太子重云殿受戒诗》的第10句。 图云更似真的上半句是：

连阁翻如画出自《和太子重云殿受戒诗》，连阁翻如画的作者是：庾肩吾。 连阁翻如画是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 连阁翻如画的释义是：连阁翻如画：形容楼阁连绵，美如画卷。 连阁翻如画是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 连阁翻如画的拼音读音是：lián gé fān rú huà。 连阁翻如画是《和太子重云殿受戒诗》的第9句。 连阁翻如画的上半句是：列伎进名臣。 连阁翻如画的下半句是