庾肩吾

怀业理常牵出自《西城门死》，怀业理常牵的作者是：庾肩吾。 怀业理常牵是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 怀业理常牵的释义是：怀业理常牵：心怀事业，常被理性所牵绊。 怀业理常牵是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 怀业理常牵的拼音读音是：huái yè lǐ cháng qiān。 怀业理常牵是《西城门死》的第2句。 怀业理常牵的上半句是：高堂信逆旅。 怀业理常牵的下半句是： 玉匣方委榇

高堂信逆旅出自《西城门死》，高堂信逆旅的作者是：庾肩吾。 高堂信逆旅是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 高堂信逆旅的释义是：高堂信逆旅：指高堂之人（即家中的长辈或主人）相信了逆旅（旅店）的传说或谣言。 高堂信逆旅是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 高堂信逆旅的拼音读音是：gāo táng xìn nì lǚ。 高堂信逆旅是《西城门死》的第1句。 高堂信逆旅的下半句是：怀业理常牵。

蓬鬓岂还妍出自《南城门老》，蓬鬓岂还妍的作者是：庾肩吾。 蓬鬓岂还妍是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 蓬鬓岂还妍的释义是：蓬鬓岂还妍：蓬乱的鬓发还能保持美丽吗？这里形容年老容颜不再姣好。 蓬鬓岂还妍是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 蓬鬓岂还妍的拼音读音是：péng bìn qǐ hái yán。 蓬鬓岂还妍是《南城门老》的第8句。 蓬鬓岂还妍的上半句是： 清樽不复乐。

清樽不复乐出自《南城门老》，清樽不复乐的作者是：庾肩吾。 清樽不复乐是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 清樽不复乐的释义是：清樽不复乐：指不再有饮酒的乐趣，可能表达了诗人对过去欢乐时光的怀念或对现实生活的感慨。 清樽不复乐是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 清樽不复乐的拼音读音是：qīng zūn bù fù lè。 清樽不复乐是《南城门老》的第7句。 清樽不复乐的上半句是

馀日乃西迁出自《南城门老》，馀日乃西迁的作者是：庾肩吾。 馀日乃西迁是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 馀日乃西迁的释义是：“馀日乃西迁”的意思是：夕阳西下，时间一天天过去。 馀日乃西迁是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 馀日乃西迁的拼音读音是：yú rì nǎi xī qiān。 馀日乃西迁是《南城门老》的第6句。 馀日乃西迁的上半句是： 壮心欲何在。 馀日乃西迁的下半句是：

壮心欲何在出自《南城门老》，壮心欲何在的作者是：庾肩吾。 壮心欲何在是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 壮心欲何在的释义是：壮心欲何在：表达诗人内心激荡的壮志豪情，却不知道自己的雄心壮志要实现于何方。 壮心欲何在是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 壮心欲何在的拼音读音是：zhuàng xīn yù hé zài。 壮心欲何在是《南城门老》的第5句。 壮心欲何在的上半句是：还悲明镜前。

还悲明镜前出自《南城门老》，还悲明镜前的作者是：庾肩吾。 还悲明镜前是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 还悲明镜前的释义是：镜前悲叹，意味着在明镜面前感叹年华逝去，容颜老去，表达了对时光流逝的感慨与哀伤。 还悲明镜前是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 还悲明镜前的拼音读音是：hái bēi míng jìng qián。 还悲明镜前是《南城门老》的第4句。 还悲明镜前的上半句是：

今如白华树出自《南城门老》，今如白华树的作者是：庾肩吾。 今如白华树是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 今如白华树的释义是：今如白华树：比喻人已老去，如同白华树般苍老。 今如白华树是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 今如白华树的拼音读音是：jīn rú bái huá shù。 今如白华树是《南城门老》的第3句。 今如白华树的上半句是：自玩绿池边。 今如白华树的下半句是：还悲明镜前。

自玩绿池边出自《南城门老》，自玩绿池边的作者是：庾肩吾。 自玩绿池边是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 自玩绿池边的释义是：自玩绿池边：独自在绿意盎然的池塘边游玩。 自玩绿池边是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 自玩绿池边的拼音读音是：zì wán lǜ chí biān。 自玩绿池边是《南城门老》的第2句。 自玩绿池边的上半句是：昔类红莲草。 自玩绿池边的下半句是： 今如白华树。

昔类红莲草出自《南城门老》，昔类红莲草的作者是：庾肩吾。 昔类红莲草是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 昔类红莲草的释义是：昔类红莲草：比喻曾经如同纯洁、美丽的红莲，后用以比喻过去的美好时光或曾经的美好品性。 昔类红莲草是南北朝代诗人庾肩吾的作品，风格是：诗。 昔类红莲草的拼音读音是：xī lèi hóng lián cǎo。 昔类红莲草是《南城门老》的第1句。 昔类红莲草的下半句是