路温舒
以应天意出自《尚德缓刑书》,以应天意的作者是:路温舒 。 以应天意是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 以应天意的释义是:顺应天意。 以应天意是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 以应天意的拼音读音是:yǐ yīng tiān yì。 以应天意是《尚德缓刑书》的第71句。 以应天意的上半句是:存亡继绝。 以应天意的下半句是: 。 以应天意的全句是:泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉
存亡继绝出自《尚德缓刑书》,存亡继绝的作者是:路温舒 。 存亡继绝是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 存亡继绝的释义是:存亡继绝:保持家族延续,继承绝后。 存亡继绝是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 存亡继绝的拼音读音是:cún wáng jì jué。 存亡继绝是《尚德缓刑书》的第70句。 存亡继绝的上半句是:除民疾。 存亡继绝的下半句是:以应天意。 存亡继绝的全句是:泽加百姓
除民疾出自《尚德缓刑书》,除民疾的作者是:路温舒 。 除民疾是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 除民疾的释义是:去除民间疾苦 除民疾是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 除民疾的拼音读音是:chú mín jí。 除民疾是《尚德缓刑书》的第69句。 除民疾的上半句是:涤烦文。 除民疾的下半句是:存亡继绝。 除民疾的全句是:泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心
涤烦文出自《尚德缓刑书》,涤烦文的作者是:路温舒 。 涤烦文是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 涤烦文的释义是:涤烦文:清洗烦恼,消除忧虑的文学作品。 涤烦文是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 涤烦文的拼音读音是:dí fán wén。 涤烦文是《尚德缓刑书》的第68句。 涤烦文的上半句是:正始受命之统。 涤烦文的下半句是:除民疾。 涤烦文的全句是:泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王
正始受命之统出自《尚德缓刑书》,正始受命之统的作者是:路温舒 。 正始受命之统是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 正始受命之统的释义是:正始受命之统:指古代帝王接受天命,开始统治天下的时期。 正始受命之统是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 正始受命之统的拼音读音是:zhèng shǐ shòu mìng zhī tǒng。 正始受命之统是《尚德缓刑书》的第67句。 正始受命之统的上半句是
宜改前世之失出自《尚德缓刑书》,宜改前世之失的作者是:路温舒 。 宜改前世之失是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 宜改前世之失的释义是:宜改前世之失:应该改正过去的错误。 宜改前世之失是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 宜改前世之失的拼音读音是:yí gǎi qián shì zhī shī。 宜改前世之失是《尚德缓刑书》的第66句。 宜改前世之失的上半句是:与天合符。
与天合符出自《尚德缓刑书》,与天合符的作者是:路温舒 。 与天合符是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 与天合符的释义是:与天合符:指人的行为与天意相合,即人的行为符合天道、天理。 与天合符是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 与天合符的拼音读音是:yǔ tiān hé fú。 与天合符是《尚德缓刑书》的第65句。 与天合符的上半句是:陛下初登至尊。 与天合符的下半句是:宜改前世之失。
陛下初登至尊出自《尚德缓刑书》,陛下初登至尊的作者是:路温舒 。 陛下初登至尊是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 陛下初登至尊的释义是:陛下初登至尊:指皇帝刚刚登上皇位,成为至高无上的君主。 陛下初登至尊是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 陛下初登至尊的拼音读音是:bì xià chū dēng zhì zūn。 陛下初登至尊是《尚德缓刑书》的第64句。 陛下初登至尊的上半句是
大一统而慎始也出自《尚德缓刑书》,大一统而慎始也的作者是:路温舒 。 大一统而慎始也是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 大一统而慎始也的释义是:“大一统而慎始也”意指在实现统一的大业时,要特别谨慎地开始。即在进行重大的统一行动之前,必须小心谨慎,确保万无一失。 大一统而慎始也是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 大一统而慎始也的拼音读音是:dà yī tǒng ér shèn shǐ yě
正即位出自《尚德缓刑书》,正即位的作者是:路温舒 。 正即位是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 正即位的释义是:正即位:刚刚登基或即位。 正即位是汉代诗人路温舒 的作品,风格是:文。 正即位的拼音读音是:zhèng jí wèi。 正即位是《尚德缓刑书》的第62句。 正即位的上半句是:春秋。 正即位的下半句是:大一统而慎始也。 正即位的全句是:泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉