路温舒

诗句 尚德缓刑书 昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。 译文 我听说齐桓公因没有智谋而招致祸患，但最终却因为贤明而使国运中兴；晋文公因骊姬的难产而受到困扰，但最终却因此获得晋国霸主的地位。近代赵王不得善终，诸吕作乱，然而在文帝的治理下却成为汉太宗。由此观之，灾祸的发生往往是为了开启圣人之道。所以桓公、文公扶持弱小国家，发扬光大文王、武王的功业，恩泽加于百姓

尚德缓刑书 臣：我，作者自称闻：听说，表示对别人言论的尊重和听取的态度 乌鸢之卵不毁：比喻贤才没有被毁损 而后凤凰集：比喻贤士被重用，国家兴盛起来 诽谤之罪不诛：不因小过而处罚，鼓励人们敢于发表不同意见 则良言进：那么正直的话语就能得到传播 山薮臧疾：指隐士或隐居的人藏匿疾病 川泽纳污：比喻包容各种不良现象 瑾瑜匿恶：比喻真正的人才被埋没 国君含诟：国君能容忍耻辱 唯：只，只有 陛下

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昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰： “臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。由是观之，祸乱之作，将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏，尊文、武之业， 泽加百姓，功润诸侯，虽不及三王，天下归仁焉。文帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚

西汉著名的司法官。 字长君，钜鹿人（钜鹿，在今河北南部，路温舒系河北广宗人）。 信奉儒家学说。 起初学习律令，当过县狱吏、郡决曹史；后来又学习《春秋》经义，举孝廉，当过廷尉奏曹掾、守廷尉史、郡太守等职。 宣帝即位，他上疏请求改变重刑罚、重用治狱官吏的政策，主张“尚德缓刑”，“省法制，宽刑罚”。 他认为秦朝灭亡的原因，是法密政苛，重用狱吏。 汉承袭秦朝这一弊政，必须改革。 他还反对刑讯逼供

西汉著名的司法官。 字长君，钜鹿人（钜鹿，在今河北南部，路温舒系河北广宗人）。 信奉儒家学说。 起初学习律令，当过县狱吏、郡决曹史；后来又学习《春秋》经义，举孝廉，当过廷尉奏曹掾、守廷尉史、郡太守等职。 宣帝即位，他上疏请求改变重刑罚、重用治狱官吏的政策，主张“尚德缓刑”，“省法制，宽刑罚”。 他认为秦朝灭亡的原因，是法密政苛，重用狱吏。 汉承袭秦朝这一弊政，必须改革。 他还反对刑讯逼供