于鹄

盥漱亦安禅出自《温泉僧房》，盥漱亦安禅的作者是：于鹄。 盥漱亦安禅是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 盥漱亦安禅的释义是：盥漱亦安禅：洗手漱口也心静如禅。意指即使在日常生活中最平凡的盥洗行为，也能保持内心的宁静和禅定。 盥漱亦安禅是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 盥漱亦安禅的拼音读音是：guàn shù yì ān chán。 盥漱亦安禅是《温泉僧房》的第4句。 盥漱亦安禅的上半句是：

山村无施食出自《温泉僧房》，山村无施食的作者是：于鹄。 山村无施食是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 山村无施食的释义是：山村无施食：指山村的僧侣没有进行布施食物的行为。 山村无施食是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 山村无施食的拼音读音是：shān cūn wú shī shí。 山村无施食是《温泉僧房》的第3句。 山村无施食的上半句是：修行独几年。 山村无施食的下半句是：盥漱亦安禅。

修行独几年出自《温泉僧房》，修行独几年的作者是：于鹄。 修行独几年是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 修行独几年的释义是：修行独几年：独自修行已经多年。 修行独几年是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 修行独几年的拼音读音是：xiū xíng dú jǐ nián。 修行独几年是《温泉僧房》的第2句。 修行独几年的上半句是：云里前朝寺。 修行独几年的下半句是： 山村无施食。 修行独几年的全句是

云里前朝寺出自《温泉僧房》，云里前朝寺的作者是：于鹄。 云里前朝寺是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 云里前朝寺的释义是：云里前朝寺：指位于云雾缭绕之中的古代寺庙。 云里前朝寺是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 云里前朝寺的拼音读音是：yún lǐ qián cháo sì。 云里前朝寺是《温泉僧房》的第1句。 云里前朝寺的下半句是：修行独几年。 云里前朝寺的全句是：云里前朝寺，修行独几年。

奠祭有何人出自《哭刘夫子》，奠祭有何人的作者是：于鹄。 奠祭有何人是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 奠祭有何人的释义是：奠祭有何人：问有谁为刘夫子举行奠祭。 奠祭有何人是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 奠祭有何人的拼音读音是：diàn jì yǒu hé rén。 奠祭有何人是《哭刘夫子》的第8句。 奠祭有何人的上半句是： 不知经乱后。 奠祭有何人的全句是：不知经乱后，奠祭有何人。

不知经乱后出自《哭刘夫子》，不知经乱后的作者是：于鹄。 不知经乱后是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 不知经乱后的释义是：不知经乱后，意为不知道在经历了战乱之后。 不知经乱后是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 不知经乱后的拼音读音是：bù zhī jīng luàn hòu。 不知经乱后是《哭刘夫子》的第7句。 不知经乱后的上半句是：书斋属四邻。 不知经乱后的下半句是：奠祭有何人。

书斋属四邻出自《哭刘夫子》，书斋属四邻的作者是：于鹄。 书斋属四邻是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 书斋属四邻的释义是：书斋属四邻：书斋周围连接着四周的邻居。 书斋属四邻是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 书斋属四邻的拼音读音是：shū zhāi shǔ sì lín。 书斋属四邻是《哭刘夫子》的第6句。 书斋属四邻的上半句是： 孀妇归乡里。 书斋属四邻的下半句是： 不知经乱后。

孀妇归乡里出自《哭刘夫子》，孀妇归乡里的作者是：于鹄。 孀妇归乡里是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 孀妇归乡里的释义是：妻子回乡。 孀妇归乡里是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 孀妇归乡里的拼音读音是：shuāng fù guī xiāng lǐ。 孀妇归乡里是《哭刘夫子》的第5句。 孀妇归乡里的上半句是：追服恨无亲。 孀妇归乡里的下半句是：书斋属四邻。 孀妇归乡里的全句是：孀妇归乡里

追服恨无亲出自《哭刘夫子》，追服恨无亲的作者是：于鹄。 追服恨无亲是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 追服恨无亲的释义是：追服恨无亲：追思其生前的恩情，却遗憾没有亲人能共同哀悼。 追服恨无亲是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 追服恨无亲的拼音读音是：zhuī fú hèn wú qīn。 追服恨无亲是《哭刘夫子》的第4句。 追服恨无亲的上半句是： 痛心曾受业。 追服恨无亲的下半句是： 孀妇归乡里

痛心曾受业出自《哭刘夫子》，痛心曾受业的作者是：于鹄。 痛心曾受业是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 痛心曾受业的释义是：痛心曾受业：非常伤心地回忆起曾经受过刘夫子的教诲。 痛心曾受业是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 痛心曾受业的拼音读音是：tòng xīn céng shòu yè。 痛心曾受业是《哭刘夫子》的第3句。 痛心曾受业的上半句是：云亡已数春。 痛心曾受业的下半句是：追服恨无亲。