于鹄

又免生忧扰出自《古挽歌》，又免生忧扰的作者是：于鹄。 又免生忧扰是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 又免生忧扰的释义是：又免生忧扰：再次避免产生忧虑和困扰。 又免生忧扰是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 又免生忧扰的拼音读音是：yòu miǎn shēng yōu rǎo。 又免生忧扰是《古挽歌》的第10句。 又免生忧扰的上半句是： 时尽从物化。 又免生忧扰的下半句是： 世间寿者稀。

时尽从物化出自《古挽歌》，时尽从物化的作者是：于鹄。 时尽从物化是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 时尽从物化的释义是：时光逝去，万物归于自然消亡。 时尽从物化是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 时尽从物化的拼音读音是：shí jǐn cóng wù huà。 时尽从物化是《古挽歌》的第9句。 时尽从物化的上半句是：默默安怀抱。 时尽从物化的下半句是：又免生忧扰。 时尽从物化的全句是：时尽从物化

默默安怀抱出自《古挽歌》，默默安怀抱的作者是：于鹄。 默默安怀抱是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 默默安怀抱的释义是：默默安怀抱，意为安静地怀着悲痛之情。 默默安怀抱是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 默默安怀抱的拼音读音是：mò mò ān huái bào。 默默安怀抱是《古挽歌》的第8句。 默默安怀抱的上半句是： 不闻哀哭声。 默默安怀抱的下半句是： 时尽从物化。 默默安怀抱的全句是

不闻哀哭声出自《古挽歌》，不闻哀哭声的作者是：于鹄。 不闻哀哭声是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 不闻哀哭声的释义是：不闻哀哭声：没有听到悲伤的哭泣声。 不闻哀哭声是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 不闻哀哭声的拼音读音是：bù wén āi kū shēng。 不闻哀哭声是《古挽歌》的第7句。 不闻哀哭声的上半句是：不如归山好。 不闻哀哭声的下半句是：默默安怀抱。 不闻哀哭声的全句是

不如归山好出自《古挽歌》，不如归山好的作者是：于鹄。 不如归山好是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 不如归山好的释义是：不如归山好：指不如回到山野之间，过上远离尘世纷扰的宁静生活。 不如归山好是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 不如归山好的拼音读音是：bù rú guī shān hǎo。 不如归山好是《古挽歌》的第6句。 不如归山好的上半句是： 见此切肺肝。 不如归山好的下半句是： 不闻哀哭声

见此切肺肝出自《古挽歌》，见此切肺肝的作者是：于鹄。 见此切肺肝是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 见此切肺肝的释义是：切肺肝：形容极其悲痛、心碎的样子。 见此切肺肝是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 见此切肺肝的拼音读音是：jiàn cǐ qiè fèi gān。 见此切肺肝是《古挽歌》的第5句。 见此切肺肝的上半句是：几人得终老。 见此切肺肝的下半句是：不如归山好。 见此切肺肝的全句是

几人得终老出自《古挽歌》，几人得终老的作者是：于鹄。 几人得终老是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 几人得终老的释义是：几人得终老：指能够寿终正寝的人有多少。即表达了对人生无常、寿命短暂的感慨。 几人得终老是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 几人得终老的拼音读音是：jǐ rén dé zhōng lǎo。 几人得终老是《古挽歌》的第4句。 几人得终老的上半句是： 送死多于生。

送死多于生出自《古挽歌》，送死多于生的作者是：于鹄。 送死多于生是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 送死多于生的释义是：送死多于生：指送别亡者的人数超过了活着的人，用以形容死亡人数众多，生还者稀少。 送死多于生是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 送死多于生的拼音读音是：sòng sǐ duō yú shēng。 送死多于生是《古挽歌》的第3句。 送死多于生的上半句是：绵绵东西道。

绵绵东西道出自《古挽歌》，绵绵东西道的作者是：于鹄。 绵绵东西道是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 绵绵东西道的释义是：连绵不断的道路。 绵绵东西道是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 绵绵东西道的拼音读音是：mián mián dōng xī dào。 绵绵东西道是《古挽歌》的第2句。 绵绵东西道的上半句是：双辙出郭门。 绵绵东西道的下半句是： 送死多于生。 绵绵东西道的全句是：双辙出郭门

双辙出郭门出自《古挽歌》，双辙出郭门的作者是：于鹄。 双辙出郭门是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 双辙出郭门的释义是：双辙出郭门：指车马从城外的道路上行驶出来。双辙，即双车道，这里代指城外的道路。郭门，指城门之外的城郊地带。 双辙出郭门是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 双辙出郭门的拼音读音是：shuāng zhé chū guō mén。 双辙出郭门是《古挽歌》的第1句。