于鹄

谁共相从到晓看出自《别齐太守》，谁共相从到晓看的作者是：于鹄。 谁共相从到晓看是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 谁共相从到晓看的释义是：谁共相从到晓看：指诗人与友人一同欣赏美景直至天明。 谁共相从到晓看是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 谁共相从到晓看的拼音读音是：shuí gòng xiāng cóng dào xiǎo kàn。 谁共相从到晓看是《别齐太守》的第4句。

归山不道无明月出自《别齐太守》，归山不道无明月的作者是：于鹄。 归山不道无明月是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 归山不道无明月的释义是：归山不道无明月：归隐山林并不代表那里没有月亮的照耀。 归山不道无明月是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 归山不道无明月的拼音读音是：guī shān bù dào wú míng yuè。 归山不道无明月是《别齐太守》的第3句。 归山不道无明月的上半句是

还如王屋上天坛出自《别齐太守》，还如王屋上天坛的作者是：于鹄。 还如王屋上天坛是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 还如王屋上天坛的释义是：还如王屋上天坛：如同登上王屋山的天坛。这里比喻诗人想要远离尘世，追求超脱。 还如王屋上天坛是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 还如王屋上天坛的拼音读音是：hái rú wáng wū shàng tiān tán。 还如王屋上天坛是《别齐太守》的第2句。

花里南楼春夜寒出自《别齐太守》，花里南楼春夜寒的作者是：于鹄。 花里南楼春夜寒是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 花里南楼春夜寒的释义是：花里南楼春夜寒：花儿盛开的南楼在春夜里显得寒冷。这里以春夜之寒衬托出诗人内心的孤寂与凄凉。 花里南楼春夜寒是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 花里南楼春夜寒的拼音读音是：huā lǐ nán lóu chūn yè hán。

记得芭蕉出槿篱出自《巴女谣》，记得芭蕉出槿篱的作者是：于鹄。 记得芭蕉出槿篱是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 记得芭蕉出槿篱的释义是：记得芭蕉出槿篱：回忆起芭蕉从槿篱中生长出来的景象。 记得芭蕉出槿篱是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 记得芭蕉出槿篱的拼音读音是：jì dé bā jiāo chū jǐn lí。 记得芭蕉出槿篱是《巴女谣》的第4句。 记得芭蕉出槿篱的上半句是： 不愁日暮还家错

不愁日暮还家错出自《巴女谣》，不愁日暮还家错的作者是：于鹄。 不愁日暮还家错是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 不愁日暮还家错的释义是：不知日暮回家路。 不愁日暮还家错是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 不愁日暮还家错的拼音读音是：bù chóu rì mù hái jiā cuò。 不愁日暮还家错是《巴女谣》的第3句。 不愁日暮还家错的上半句是：藕丝菱叶傍江时。 不愁日暮还家错的下半句是

藕丝菱叶傍江时出自《巴女谣》，藕丝菱叶傍江时的作者是：于鹄。 藕丝菱叶傍江时是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 藕丝菱叶傍江时的释义是：藕丝菱叶傍江时：比喻女子如藕丝般柔弱，菱叶般清新，正处在青春年华，依傍在江边。 藕丝菱叶傍江时是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 藕丝菱叶傍江时的拼音读音是：ǒu sī líng yè bàng jiāng shí。 藕丝菱叶傍江时是《巴女谣》的第2句。

巴女骑牛唱竹枝出自《巴女谣》，巴女骑牛唱竹枝的作者是：于鹄。 巴女骑牛唱竹枝是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 巴女骑牛唱竹枝的释义是：巴女骑牛唱竹枝：巴地女子骑着牛，一边唱歌一边吟唱着竹枝词。这里的“巴女”指的是巴地的女子，“竹枝”是一种民间歌曲的形式。 巴女骑牛唱竹枝是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 巴女骑牛唱竹枝的拼音读音是：bā nǚ qí niú chàng zhú zhī。

随车有野人出自《赠李太守》，随车有野人的作者是：于鹄。 随车有野人是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 随车有野人的释义是：随车有野人：跟从李太守的车队中有着民间百姓。 随车有野人是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 随车有野人的拼音读音是：suí chē yǒu yě rén。 随车有野人是《赠李太守》的第8句。 随车有野人的上半句是： 归阙功成后。 随车有野人的全句是：归阙功成后，随车有野人。

归阙功成后出自《赠李太守》，归阙功成后的作者是：于鹄。 归阙功成后是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 归阙功成后的释义是：归阙功成后：指功业完成后返回朝廷。阙，古代指宫阙，这里代指朝廷。 归阙功成后是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 归阙功成后的拼音读音是：guī quē gōng chéng hòu。 归阙功成后是《赠李太守》的第7句。 归阙功成后的上半句是：讲易药堂春。 归阙功成后的下半句是