玄觉

我师得见然灯佛出自《永嘉证道歌》，我师得见然灯佛的作者是：玄觉。 我师得见然灯佛是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 我师得见然灯佛的释义是：我师得见然灯佛：我的师傅见到了然灯佛，即指诗人的师傅曾有幸见到佛教中著名的然灯佛，表达了诗人对师傅的敬仰和对佛教的虔诚。 我师得见然灯佛是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 我师得见然灯佛的拼音读音是：wǒ shī dé jiàn rán dēng fú。

假饶毒药也闲闲出自《永嘉证道歌》，假饶毒药也闲闲的作者是：玄觉。 假饶毒药也闲闲是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 假饶毒药也闲闲的释义是：假饶毒药也闲闲：即使是有毒的药物也毫不在意。这里用来比喻对生死、得失等极端境遇的淡然态度。 假饶毒药也闲闲是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 假饶毒药也闲闲的拼音读音是：jiǎ ráo dú yào yě xián xián。

纵遇锋刀常坦坦出自《永嘉证道歌》，纵遇锋刀常坦坦的作者是：玄觉。 纵遇锋刀常坦坦是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 纵遇锋刀常坦坦的释义是：纵遇锋刀常坦坦：即使面临刀剑锋刃也保持坦然自若。意指无论遭遇何种困境，都能保持心态平和，从容应对。 纵遇锋刀常坦坦是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 纵遇锋刀常坦坦的拼音读音是：zòng yù fēng dāo cháng tǎn tǎn。

语默动静体安然出自《永嘉证道歌》，语默动静体安然的作者是：玄觉。 语默动静体安然是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 语默动静体安然的释义是：语默动静体安然：言语寂静，动静自如，身心处于平和安宁的状态。 语默动静体安然是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 语默动静体安然的拼音读音是：yǔ mò dòng jìng tǐ ān rán。 语默动静体安然是《永嘉证道歌》的第96句。

坐亦禅出自《永嘉证道歌》，坐亦禅的作者是：玄觉。 坐亦禅是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 坐亦禅的释义是：坐亦禅，意指无论是坐着还是静坐，都能达到禅定的境界，即心无杂念，与道合一。 坐亦禅是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 坐亦禅的拼音读音是：zuò yì chán。 坐亦禅是《永嘉证道歌》的第95句。 坐亦禅的上半句是： 行亦禅。 坐亦禅的下半句是：语默动静体安然。 坐亦禅的全句是：行亦禅

行亦禅出自《永嘉证道歌》，行亦禅的作者是：玄觉。 行亦禅是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 行亦禅的释义是：行亦禅：行走之间如同参禅悟道，意指在日常生活的每一个动作中都能体会到禅的意境和智慧。 行亦禅是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 行亦禅的拼音读音是：xíng yì chán。 行亦禅是《永嘉证道歌》的第94句。 行亦禅的上半句是：了知生死不相关。 行亦禅的下半句是：坐亦禅。 行亦禅的全句是

了知生死不相关出自《永嘉证道歌》，了知生死不相关的作者是：玄觉。 了知生死不相关是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 了知生死不相关的释义是：了知生死不相关，意指明了生死轮回的本质，认识到生死并非生命的本质，它们并不真正关联到人的本性和生命的真实意义。这是一种超越生死界限的觉悟，表达了对生死无碍的超然态度。 了知生死不相关是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 了知生死不相关的拼音读音是：le zhī

自从认得曹溪路出自《永嘉证道歌》，自从认得曹溪路的作者是：玄觉。 自从认得曹溪路是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 自从认得曹溪路的释义是：“自从认得曹溪路”意指自从领悟了六祖慧能的禅宗真谛。曹溪是广东曲江的一个地名，是六祖慧能弘法的地方，因此“曹溪路”便成为了禅宗的代名词。这里指诗人自认为已经找到了禅宗的真正道路。 自从认得曹溪路是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 自从认得曹溪路的拼音读音是

寻师访道为参禅出自《永嘉证道歌》，寻师访道为参禅的作者是：玄觉。 寻师访道为参禅是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 寻师访道为参禅的释义是：寻师访道为参禅，意为寻找师傅、探索道路，以寻求禅宗的真理。 寻师访道为参禅是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 寻师访道为参禅的拼音读音是：xún shī fǎng dào wèi cān chán。 寻师访道为参禅是《永嘉证道歌》的第91句。

涉山川出自《永嘉证道歌》，涉山川的作者是：玄觉。 涉山川是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 涉山川的释义是：跋山涉水，历经艰难险阻。 涉山川是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 涉山川的拼音读音是：shè shān chuān。 涉山川是《永嘉证道歌》的第90句。 涉山川的上半句是： 游江海。 涉山川的下半句是：寻师访道为参禅。 涉山川的全句是：游江海，涉山川，寻师访道为参禅。自从认得曹溪路